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　　出自(zì)《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山(shān)。凝神静气的意思 凝神静气是成语吗

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领(lǐng)会其(qí)中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传最(zuì)广(guǎng)的(de)曲目(mù)之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游(yóu)览时(shí)，突然遇到(dào)了暴(bào)雨，只好滞留在(zài)岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴(qín)弹(dàn)了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演奏了山(shān)崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不(bù)住在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的(de)钟子期(qī)也正(zhèng)在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打过(guò)招呼(hū)，便又继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋意在曲(qū)调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在(zài)一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高(gāo)明了(le)，您所说的跟我心里(lǐ)想的(de)真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为知音(yīn)，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子期时(shí)，得(dé)知钟子(zi)期不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以用语言表达，于(yú)是就摔破(pò)了(le)自(zì)己从不离(lí)身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水余(yú)音(yīn)绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山(shān)流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是(shì)酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上(shàng)面到(dào)酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店(diàn)里的特色然后给这个特(tè)色其(qí)一个优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专(zhuān)业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间(jiān)的(de)掏耳朵，工具比较(jiào)凝神静气的意思 凝神静气是成语吗简(jiǎn)陋，一(yī)般都是就(jiù)地取材，一(yī)支竹签，一根细棍(gùn)子，就(jiù)是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流(liú)行(xíng)于(yú)川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人(rén)才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术延深方面(miàn)，还是(shì)在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实(shí)质性(xìng)的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入民间，并融入(rù)到(dào)了(le)传统理发行业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度(dù)成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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