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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩(hán)愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到(dào)的(de)人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时(shí)代理京城(chéng)的地方(fāng)长(zhǎng)官(guān)，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第(dì)三(sān)节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前的事物(wù)，不知道(dào)要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得(dé)离开(kāi)，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和(hé)敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组(zǔ)成(chéng)或由(yóu)某一军(jūn)种人员单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对(duì改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁)照(zhào)翻译原文(wén)拼(pīn)音(yīn)版(bǎn)对(duì)照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未能(néng)确定(dìng)用改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁哪个字更精美传神(shén)，于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不(bù)舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结(jié)为好友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来(lái)形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨(mó)，反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第(dì)三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道(dào)，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节，还在不停地做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他(tā)在(zài)酝(yùn)酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确(què)定(dìng)，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的(de)事(shì)物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了(le)好一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字(zì)退(tuì)之(zhī)，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同组成或由(yóu)某一军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未能确(què)定用哪个(gè)字更(gèng)精美传神(shén)，于(yú)是在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还(hái)不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑(qí)马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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