七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天的。

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七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子(zi)与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的(de)时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十月十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了(le)两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对(duì)话(huà)的(de)描写(xiě)，既(jì)从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结(jié)构安排中(zhōng)映(yìng)现了(le)其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上(shàng)有着(zhe)很(hěn)高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

　　七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大(dà)月农历十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未(wèi)，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾(wù)气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàn粤西是指什么地方g)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗(shī)引(yǐn)出(chū)主客对(duì)话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所(粤西是指什么地方suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

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