京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外(wài),其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色(sè)的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或(huò)“末(mò)张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外(wài)，还(hái)在戏(xì)中扮演社会(huì)地(dì)位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南(nán)戏脚张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊色制度发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yì张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊n)等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武(wǔ)打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩(dūn)子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的(de)架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行(xíng)当多(duō)为中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏职能(néng)，如打头(tóu)出(chū)场者，反其(qí)义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地(dì)方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综(zōng)合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形成(chéng)了(le)一(yī)整套(tào)完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地(dì)、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的(de)高低(dī)曲(qū)直来(lái)反映年龄(líng)，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式(shì)，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人(rén)，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画(huà)方法(fǎ)，基本上(shàng)分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手(shǒu)法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧(jù)的情节服(fú)务(wù)，可(kě)是发展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特色(sè)的、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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