然则全国之事(shì)的然则(zé)是什么意(yì)思，然则全国之(zhī)事的然则(zé)翻译是“然则全国之事”的(de)“然则(zé)”是连(lián)词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那(nà)么…”的。

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　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这样，那么(me)…”或(huò)“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样，那么全(quán)国的事(shì)。

　　出自纪(jì)晓(xiǎo)岚《河(hé)中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡(fán)河(hé)中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮(fú)，水(shuǐ)不能(néng)冲石，其反激(jī)之力(lì)，必于(yú)石下迎水(sh历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么uǐ)处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之(zhī)半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯(sù)流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求(qiú)之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然(rán)则全国之(zhī)事(shì)，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可据(jù)理臆断(duàn)欤？全文层(céng)次明晰，其行文结构(gòu)首(shǒu)要环绕石(shí)兽(shòu)的(de)搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在(zài)戏(xì)剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么(lǐ)的和尚(shàng)和普通(tōng)人(rén)相同，由于对外界(jiè)事物的知(zhī)道有限，依(yī)照惯例思想划(huà)着几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着河(hé)流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学者依照自己(jǐ)从(cóng)书本上学来的常识进行推理也不正确(què)，他的一套(tào)理(lǐ)论或(huò)许能让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实(shí)，依照(zhào)学(xué)者的理(lǐ)论和办法向地下(xià)发掘，必定也是找(zhǎo)不到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵由于终(zhōng)年与(yǔ)河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥(ní)沙等(děng)习性有(yǒu)更详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中的然(rán)则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是(shì)“已然这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石(shí)兽(shòu)》是清(qīng)代文(wén)学家纪(jì)昀创造的一篇(piān)白话(huà)小说。

　　原文节选：求(qiú)之(zhī)下贱，固颠；求之地(dì)中，不更颠乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全(quán)国(guó)之岩山事，但知其一，不知其(qí)二者(zhě)多矣(yǐ)，可据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽(shòu)，当然张狂(kuáng)；在石兽(shòu)淹没的当(dāng)地寻觅它(tā)们，不是(shì)更张狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻觅(mì)），公然在(上游)几(jǐ)里(lǐ)外寻到了(le)石兽(shòu)。

　　已然这(zhè)样那么全(quán)国的事，只知(zhī)道表面现象，不知道底子道理的状况有许多(duō)，莫(mò)非能够(gòu)依据某个道理(lǐ)就片面(miàn)判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言(yán)语(yǔ)叙述了一则十分有教育(yù)含义的寓言故事，讴歌了赋有实践经验(yàn)的(de)老河兵(bīng)，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖苦了(le)儒(rú)道学的自以为(wèi)高超。

　　关于人(rén)们(men)的思想和知(zhī)道具有较大(dà)的(de)启示和指导含(hán)义。

　　全文层次明(míng)晰，其(qí)行(xíng)文(wén)结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的(de)情节(jié)中发掘出日子中的(de)道(dào)理。

　　庙(miào)里的讲学家(jiā)和普通(tōng)人(rén)相(xiāng)同，由于对外界事物的知道(dào)有(yǒu)限，依照惯例(lì)思(sī)想划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺着河流去(qù)寻觅(mì)石兽，当然(rán)是(shì)找不(bù)到。

　　可是学者依照自(zì)己(jǐ)从书(shū)本上(shàng)学(xué)来的常(cháng)识进行推理也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和(hé)办法向地掘胡下发掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交道，对(duì)河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解，因(yīn)而能得出(chū)正确的定论：石头逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然(rán)找到(dào)了石兽(shòu)。

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