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　　在(zài)这(zhè)些君(jūn)主国中，有一(yī)些(xiē)是社会和技(jì)术很进步的先进国家(jiā)，如欧洲的一些君主国；

　　另外一(yī)些是震撼世(shì)界(jiè)的“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主立宪制又称(chēng)立宪(xiàn)君主制，或称“虚君共和”，是相对(duì)于君主独裁(cái)制的一种(zhǒng)国家体制。

　　君主立(lì)宪(xiàn)是在保留君主制的前(qián)提下，通过(guò)立(lì)宪，树(shù)立人民主(zhǔ)权(quán)、限制君主(zhǔ)权(quán)力、实现事实上的(de)共和政体。

　　世界上最早的君主立宪制国(guó)家是英国。

目前还有哪(nǎ)些国家实(shí)行君(jūn)主(zhǔ)立宪制？

　　世界上最早有君主立宪制(zhì)特点(diǎn)的是(shì)赫梯(tī)族，确立(lì)君(jūn)主立宪制国(guó)家(jiā)是英国。

　　1688年，英(yīng)国爆发光(guāng)荣革命，在(zài)确立议会主派森权的同时保(bǎo)留了君主。

　　国王(wáng)开始逐渐处于“统(tǒng)而不治”的地(dì)位(wèi)。

　　到(dào)20世纪初，欧洲所有剩余的君(jūn)主（假如不将教(jiào)皇列入计算(suàn)）都是立宪的君(jūn)主。

　　立宪(xiàn)的君主虽然依(yī)然是(shì)国家的最(zuì)高领导(dǎo)人，但(dàn)他(tā)们的权力和义务或(huò)多或少受(shòu)到宪法明确地规定。

　　君(jūn)主的权力多少受到限制，有一些君主的权(quán)力(lì)被限制到仅仅(jǐn)作为(wèi)国家的代表，而没有(yǒu)实际的(de)权力，称为“虚位(wèi)元首(shǒu)”——英国、日本等都是此(cǐ)类例子，但君主(zhǔ)依然(rán)很受人民爱戴和尊重(zhòng)。

　　今(jīn)天也(yě)依然有一些立宪的(de)、拥(yōng)有很大权力（比(bǐ)如(rú)组织或解散政府(fǔ)、指挥军队）的君主，例如(rú)位于中欧的列支(zhī)敦士登；君主的权力(lì)被限制到(dào)仅仅作为国家的代(dài)表(biǎo)者(zhě)，往(wǎng)往前身是走向(xiàng)“军国主义(yì)”之“帝国主义”却先(xiān)胜后败(bài)之君主，例(lì)如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现存实行君主立(lì)宪(xiàn)制的国家(jiā)

　　君主立(lì)宪制，则(zé)仍为现代不(bù)少资本主义国(guó)家所采用，如(rú)英国、西班(bān)牙(yá)、荷兰(lán)、比(bǐ)利时(shí)、卢森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典(diǎn)、丹麦(mài)、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立(lì)宪权制

　　二元(yuán)君主制，亦(yì)称为二元制君(jūn)主立宪制，指君主立宪的前提下，君主权力大于议会，各种主要法(fǎ)令都要(yào)经其(qí)签(qiān)署(shǔ)，并且常有权委任首相和(hé)上议院议(yì)员，某些国家还(hái)有(yǒu)君权神授色(sè)彩(cǎi)，而(ér)不是(shì)政教分离的。

　　二(èr)元君主(zhǔ)制是起源于近代(dài)欧洲现代化，从政府层面看来，在有两个形式上(shàng)矛盾的(de)方(fāng)向(xiàng)同时进行，便是民族国家的中央(yāng)集权制的成立，和(hé)相对的自由(yóu)民主的私有(yǒu)财产的确认，在后世理解是因为公(gōng)民社会(huì)和(hé)理性(xìng)主义发达(dá)的(de)结(jié)果，所以(yǐ)可以(yǐ)接受政府以独立(lì)于(yú)营利事业(yè)原则外(wài)运作，而专注于(yú)国防(fáng)和外(wài)交事务(wù)。

　　但(dàn)在(zài)较后才开始现(xiàn)代化的(de)欧洲国家，为了扩张政府权力又(yòu)为了吸纳社(shè)会上不同的(de)思想的(de)人士，为了晋身(shēn)政府层面(miàn)加强其运作(zuò)，于是(shì)一(yī)部分君(jūn)主(zhǔ)制国家在统一和独立的同时，编成了宪法成立(lì)议会，但和“虚君共(gòng)和”相(xiāng)反是“虚位议会(huì)”制度。

　　一般认为二元君主制是原(yuán)型是16世纪的波(bō)兰立陶宛联(lián)邦，但(dàn)成熟于拿破仑(lún)时代的(de)法兰西第(dì)一(yī)帝国，是(shì)当时拿破(pò)仑(lún)因战争需要而称帝，但又希望能保持(chí)法国携(xié)羡段大革命的民主成果之(zhī)产(chǎn)物。

　　而且受到十九世纪中(zhōng)欧洲推广(guǎng)，如德国和(hé)意大利统一后宪法所仿效。

　　并受(shòu)到(dào)很多仍然保持前(qián)启蒙时代的诚虔信仰的(de)非欧洲社会的接受，例(lì)如日本的明治维新甚至巴列(liè)维(wéi)王朝时(shí)代(dài)（伊朗伊斯兰革命前）的伊(yī)朗。

　　但在实践上(shàng)二元君主(zhǔ)制，因(yīn)为(wèi)无法同时兼顾君主和议(yì)会权力(lì)之争，往往沦为了第三方(fāng)的武装革命或(huò)政(zhèng)变的牺牲(shēng)品，如战时的日本

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