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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴(qín)声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲(qū)的(de)高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突(tū)然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂(jì)寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在(zài)附(fù)近躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击(jī)掌(zhǎn1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面g)称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出(chū)它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了(le)，您(nín)所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想的真(zhēn)是完全一样(yàng)，我的(de)琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知音，并约(yuē)好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可(kě)是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了自(zì)己从(cóng)不(bù)离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平(píng)生难得(dé)的(de)知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难(nán)有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐曲(qū)，有如高山流(liú)水(shuǐ)，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是(shì)酒吧(ba)的(de)特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的(de)是(shì)上面(miàn)一个(gè)杯子(zi)底(dǐ)下会有很(hěn)多杯子，然后从杯子(zi)流(liú)露杯(bēi)子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一种手段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们会推出(chū)自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的(de)店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民(mín)间的(de)掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就(jiù)地取材(cái)，一支(zhī)竹签，一根细(xì)棍子，就是简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越是有社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨(jù)大的工作压(yā)力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论在技(jì)告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性的(de)突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面的(de)必备项目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师(shī)傅，常年(nián)服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。

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