登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思(sī)：登(dēng)到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没(méi)有加长，可是远处的人却能看(kàn)见的。

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登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思(sī)：登(dēng)到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日(rì)而思矣，不(bù)如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如(rú)登高之博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼(hū)，声非加疾(jí)也，而闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利(lì)足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也(yě)，善假(jiǎ)于物也。

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登到高(gāo)处(chù)招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没(méi)有加大，可是听的人却(què)能听得很清楚。

　　借(ji限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗è)助车(chē)马的(de)人，并不是脚走(zǒu)得快，却可(kě)以达到千里(lǐ)之(zhī)外，借(jiè)助舟船的(de)人，并不善(shàn)于游(yóu)泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君(jūn)子(zi)的资质秉性跟一(yī)般(bān)人没什么不(bù)同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国时期儒家的(de)重要代表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”为统治阶级辩护(hù)的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服自然(rán)，应该利用(yòng)自(zì)然(rán)为(wèi)人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学(xué)不可以已”这个中心论点，从学习的(de)意义、作用、态(tài)度等方面，有条理、有(yǒu)层(céng)次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明(míng)道理(lǐ)，是这篇文章(zhāng)的特色(sè)。

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