作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介(jiè)资(zī)料以及作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介20字，许(xǔ)地山简介资料，许地山简介(jiè)10字，许地山简(jiǎn)介及代表作品等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

　郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之战后(hòu)全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学(xué)饿(è)毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年到(dào)英国(guó)牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨文(wén)，是(shì)著名(míng)学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国(guó)志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教(jiào)授，遂(suì)举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有(yǒu)《花(huā)》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度文学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代(dài)作家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙(xù)事散(sàn)文，全(quán)文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实(shí)地记录了(le)作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén)，不要做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好处的人，表(biǎo)达(dá)了作者(zhě)不为(wèi)名(míng)利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地(dì)山在逝世(shì)前一年(nián)于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国(guó)学的(de)价(jià)值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科-许地山(shān)

　　作(zuò)家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料以(yǐ)及(jí)作家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)20字，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料，许(xǔ)地山简介10字(zì)，许地山简介及代(dài)表(biǎo)作品等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大学，得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗(zōng)教(jiào)学(xué)院，得神学(xué)士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也(yě)下工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文(wén)和(hé)中国古代的(de)金文(wén)、甲骨(gǔ)文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活(huó)动，后转(zhuǎn)入(rù)英国(guó)牛(niú)津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英文(wén)化(huà)协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对(duì)别(bié)人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教(jiào)之(zhī)间的关系；医学和(hé)道教的(de)关系；宗(zōng)教(jiào)对妇(fù)女的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既(jì)有对器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学(xué)》这(zhè)篇(piān)文章外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值(zhí)和路(lù)向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许(xǔ)地山

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊