仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林(lín)中(zhōng),431mm是多少厘米 431mm是多少米见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文是仲尼(ní)适楚(chǔ)，出于(yú)林(lín)中，见(jiàn)佝偻(lóu)者(zhě)承蜩，犹掇之也的。

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仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻(fān)译(yì)，仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之也(yě)议论文

　　仲尼(ní)曰(yuē)：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累(lèi)三(sān)而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂(bì)也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地(dì)之大，万(wàn)物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何(hé)为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰：“用志(zhì)不(bù)分，乃凝于(yú)神，其(qí)痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背(bèi)老(lǎo)人讲(jiǎng)述自己苦(kǔ)练(liàn)捕蝉本领之(zhī)事，借(jiè)此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原(yuán)文(wén)入下。

　　仲尼适(shì)楚(chǔ)，出(chū)于林中，见佝偻(lóu)者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而不坠，则失者十(shí)一让困，累五而不坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥株(zhū)拘，吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之(zhī)枝，虽(suī)天地(dì)之大，万(wàn)物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰，用志(zhì)不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林，看见一个驼背老(lǎo)人(rén)正用(yòng)竿(gān)子粘蝉，就好像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔子(zi)说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道(dào)吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在(zài)竿头累叠起两个(gè)丸(wán)子而(ér)不会(huì)坠落，那么(me)失手的情(qíng)况已(yǐ)经很少了，迭起三个丸子(zi)而(ér)不坠落，那(nà)么(me)失手的情况十次不(bù)会超过(guò)一次了，迭起五个丸子(zi)而不坠落，也就会像在地(dì)面上拾取(qǔ)一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如(rú)临近地面的(de)断木(mù)，我(wǒ)举竿的手(shǒu)臂(bì)，就(jiù)像枯(kū)木的树枝，虽然天地很大，万(wàn)物品类很多，我一(yī)心只(zhǐ)注意(yì)蝉(chán)的(de)翅膀，从不思前想后(hòu)左顾右盼，绝不因纷繁的(de)万物而改变对蝉翼(yì)的注意侍(shì)吵，为什么不能成功呢。

　　孔子(zi)转身(shēn)对弟子们说：“运(yùn)用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是(shì)这(zhè)位(wèi)驼背的(de)老人吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了凡(fán)事只要专心致志，排除外界(jiè)的一切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学(xué)苦练，并持(chí)之(zhī)以(yǐ)恒，就一定(dìng)能有(yǒu)所成就，即使先天条件不足也(yě)不(bù)例外。

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