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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲(jiǎ)午(wǔ)之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得(dé)文学士学位后(hòu)再(zài)入宗(zōng)教学院，得(dé)神(shén)学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到(dào)英国(guó)牛津(jīn)大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代(dài)的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾(wān)一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动(dòng)先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联(lián)合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学(xué)有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议(yì)花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动(dòng)和所受到(dào)的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生(shēng)的(de)情景，通过(guò)谈论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只求(qiú)有益(yì)于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世(shì)前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载(zài)的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教(jiào)之间(jiān)的(de)关上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好系(xì)；医学和道教的(de)关系；宗教(jiào)对上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好妇女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也(yě)有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这篇(piān)文章外，主要(yào)讨论的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学(xué)的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地(dì)山(shān)

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地(dì)山(shān)，笔名(míng)落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先(xiān)驱者(zhě)之(zhī)一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等(děng)，与印度文(wén)学有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时(shí)候的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤(kù)动和所(suǒ)受(shòu)到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人(rén)收(shōu)获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不(bù)为名利，只求(qiú)有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对妇(fù)女的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有(yǒu)对器(qì)物、制度(dù)等的(de)考证，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记(jì)述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学(xué)》则提出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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