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田井读什么字,畊和耕的区别

田井读什么字,畊和耕的区别 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一(yī)种,是(shì)楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫(wū)术和白(bái)巫术(shù),而(ér)这(zhè)个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于(yú)白巫术(shù)的。光听这个名字就可以让人胆战心惊,这也是非常让(ràng)人忌(jì)惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们(men)在(zài)电视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情(qíng)节,对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕,事实上(shàng)真的(de)会有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗(ma)?如果真的(de)有的话,又是(shì)什么原理(lǐ)呢?

真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗(ma) 是什么原理
湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知(zhī),历(lì)史上确实有(yǒu)这样的东(dōng)西(xī),所谓(wèi)的赶(gǎn)尸,并不是如电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)所说的(de)那(nà)样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ),赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些(xiē)特(tè)制的药水,而分尸以后的尸体并不是自己动的,而是由(yóu)背尸人背在身(shēn)上(shàng)走动的。很多人可能(néng)把背尸(shī)人误以为是(shì)死者(zhě)了(le),其(qí)实这些背尸人身(shēn)上背着的才(cái)是尸体,这些背(bèi)着尸(shī)体的(de)人将自己的身(shēn)体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边(biān),头(tóu)上带一顶非(fēi)常大的(de)草帽(mào)子,从很远的地方看(kàn),就相当于一具尸体,连面(miàn)部(bù)轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢?其实他们就(jiù)是一个术士,在背尸(shī)人的前边扔黄纸,摇铃(líng)铛,给他们引路。而(ér)为什(shén)么会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢?因为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来(lái),不(bù)想让其他生人接近。同时,这些人(rén)身上(shàng)都带着(zhe)一些特制的(de)东西,比如说头(tóu)目见(jiàn)等(děng)一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

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湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做(zuò)何而来(lái)呢?
这还要从很久以前说起,在古代,交通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的(de)时候外出远门,在外边遇害,或者(zhě)说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所以很多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的一(yī)个方法,在湘西就有这样的一个(gè)方式,那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前(qián)的湘西,交通非常的(de)闭塞,想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡的话,也(yě)是一件(jiàn)不容(róng)易的事情(qíng)。而360行(xíng),行(xíng)行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物,同时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式(shì),将亲人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我(wǒ)们现在(zài)所说的(de)湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是非常的(de)忌(jì)讳(huì),他(tā)们大多数称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

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至于他们(men)到底是怎(zěn)么做(zuò)的呢?仔细查阅了一番资(zī)料以后,发现(xiàn)古(gǔ)代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工(gōng)之(zhī)妙,在(zài)联(lián)想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节,不免让人从(cóng)潜意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可(kě)怕(pà)的(de),只(zhǐ)是心理(lǐ)作用而已。


湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分(fēn)为上中下(xià)三法(fǎ),上中下三法各(gè)有不同,且法(fǎ)术也分为(wèi)高(gāo)中低(dī)。上法是由当时(shí)田井读什么字,畊和耕的区别最厉害(hài)的道(dào)士(shì)做法,让死亡的人(rén)自(zì)行(xíng)走到(dào)目的地,这(zhè)也是湘西赶尸(shī)中最上乘的(de)法术(shù)了。而(ér)中(zhōng)法是(shì)将死者(zhě)的(de)尸体肢解,把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后(hòu),有背尸者背(bèi)到目的地(dì),然后前面有(yǒu)一个道士指引,身上带上辟邪的东西,这(zhè)也是(shì)一个最通(tōng)用的一个法术(shù),大多数人(rén)也都选择去用这个。而(ér)下法(fǎ)是由人背着尸体走(zǒu)路,对于这(zhè)个方法也(yě)不做过多的解(jiě)释了(le),看完了上法(fǎ)和中法以后(hòu),相信你对下法也应(yīng)该有了大体(tǐ)了(le)解了。

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当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎(zěn)么让尸体自(zì)己动弹的?


这个是(shì)充满了神奇色彩的(de),谁也没有见过(guò),都只是听说而已,但是在书(shū)上(shàng)却有详细(xì)的记载。在(zài)人死了(le)以后,道士来(lái)了以后,想(xiǎng)要(yào)利用上乘(chéng)的法赶尸的话(huà),就(jiù)要对(duì)尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄,然(rán)后再用符压住死者的气魄不出鞘(qiào),在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三(sān)魂七魄以后,道(dào)士就(jiù)会(huì)开(kāi)始念(niàn)咒,然后(hòu)贴神符,然后(hòu)再用(yòng)特殊的方法把尸体激(jī)活(huó),具体的操作步骤也(yě)并不(bù)是非常(cháng)的清楚,感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看,小编(biān)在这(zhè)里就不一一做(zuò)解(jiě)释(shì)了(le)。反正(zhèng)最(zuì)后道士用一系列的操(cāo)作以后(hòu),尸体就(jiù)会跟着老道士走。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì),就(jiù)比如说(shuō)在赶尸的时候(hòu),必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活(huó)物(wù),那么法(fǎ)术(shù)就会(huì)被(bèi)破(pò)坏(huài),尸体就会倒(dào)下去,再也起(qǐ)不来了。所(suǒ)以在古代的时(shí)候,所有的(de)赶尸(shī)人手上都有一个铃(líng)铛,他们把这个铃铛叫做摄魂铃,只要有起这(zhè)个铃铛以后,人们听到了这个(gè)铃铛(dāng)的声音,就会自觉(jué)的(de)将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里,不让(ràng)出去。自(zì)己更是闭门不出,以免打破了赶尸(shī)人赶尸的(de)路(lù)。

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湘西赶尸

当然,这个仅仅只是书上看到(dào)的而已(yǐ),谁也没有见过(guò),我(wǒ)们仅仅只是听说过而(ér)已。我们(men)要(yào)相信科学(xué)。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸,很有可能只是一个(gè)传(chuán)说而已,各位就当个(gè)故事,看(kàn)看就行了,不要太在意,也不要太当(dāng)真。

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