独(dú)肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是(shì)哪(nǎ)六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖(xiào)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖(xiào)是由十一(yī)种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种动物(wù)的习性来分配各(gè)个地支，例如(rú)：老鼠是夜(yè)间活动的动(dòng)物(wù)，因此以(yǐ)子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社会的(de)生(shēng)活起居作息系系(xì)相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献(xiàn)记载未解(jiě)决十二生肖的文(wén)化源(yuán)头，古(gǔ)今学者对此(cǐ)众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒(héng)星(xīng)分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分(fēn)，用十(shí)二支表示，而十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生(shēng)肖(xiào)与二十(shí)八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种(zhǒng)动(dòng)物配属(shǔ)二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局(jú)。

　　清(qīng)代李(lǐ)长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二(èr)十八宿(sù)配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官(guān)也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八(bā)种星(xīng)宿(sù)动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会(huì)，二八星宿配(pèi)动物(wù)的记(jì)载(zài)要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周(zhōu)天，从木星(xīng)位置(zhì)可确(què)定年(nián)度支(zhī)序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑(jí)佚书》认为每十(shí)二(èr)年(nián)，三岁(suì)穰，三岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰(shuāi)和动物生活环境存在周(zhōu)期，食(shí)草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食动物在不(bù)同年(nián)份的生活条件大不(bù)相同(tóng)，不同年份出生的(de)人如(rú)能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成(chéng)生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的(de)保护神(shén)和标(biāo)志(zhì)，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的(de)混合形象形象就是远古(gǔ)各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除龙(lóng)为(wèi)虚幻之(zh相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗ī)物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人们为了经济目的而驯养，后者(zhě)则一定程(chéng)度骚扰人(rén)类生活，先(相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗xiān)民(mín)对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作(zuò)为本(běn)氏族(zú)的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的图腾遗迹，反(fǎn)推(tuī)十二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪历十二(èr)兽同列(liè)，是原始人人兽(shòu)不分(fēn)的思(sī)想(xiǎng)意识在(zài)现实的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十(shí)二兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴(pí)貔貅(xiū)躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部(bù)落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于(yú)原(yuán)始社会的(de)图(tú)腾(téng)崇拜，成令人信服(fú)的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北俗(sú)初(chū)无所(suǒ)谓子丑寅卯之十(shí)二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时(shí)，浸(jìn)寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干(gàn)支(zhī)》中(zhōng)，认为生(shēng)肖(xiào)源于(yú)巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代(dài)西域诸国(guó)仿十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国(guó)也有类似的十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并(bìng)非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的(de)出(chū)土推翻此说，世界各国都有类似(shì)的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十二生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种观念(niàn)阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文化(huà)中的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚(chéng)实(shí)，可是(shì)其的友好(hǎo)举动往往使别人感到很拘谨，他们(men)经常患得患失，不过他们有很(hěn)强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢(màn)，有稳扎(zhā)稳打的习(xí)性(xìng)。不(bù)会(huì)轻易受(shòu)他人或环境的影(yǐng)响(xiǎng)，按照自(zì)已意念和能力(lì)做事。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意(yì)。他(tā)们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事物(wù)，所以生(shēng)肖猪(zhū)人特别容易(yì)从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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