祸(huò)患常积于(yú)忽微而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译是“而智勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰的。

　　关于祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译以(yǐ)及祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)患常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺(nì)翻译，而智勇多困于所溺翻译的而，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺是什么(me)意思(sī)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人(rén)或事困(kùn)扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都(dōu)不能跟他(tā)抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)十个(gè)伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的事情积累而成的，聪明(míng)勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶(líng)官(guān)传序》是宋代文学家欧(ōu)阳(yáng)修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过(guò)对五代(dài)时期(qī)的(de)后唐(táng)盛衰过程的具体分析，推论0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号出(chū)：“忧(yōu)劳(láo)可以兴(xīng)国，逸豫可以亡(wáng)身(shēn)”和“祸(huò)患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的结论，说明国(guó)家兴衰败(bài)亡(wáng)不由天命而取决(jué)于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时北宋王(wáng)朝执政者要(yào)吸取历史教(jiào)训，居安思(sī)危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开(kāi)门(mén)见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡(wáng)的过程(chéng)，以史实具体(tǐ)论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具(jù)体写法(fǎ)上，采(cǎi)用(yòng)先扬后(hòu)抑和对(duì)比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气(qì)之盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时(shí)形(xíng)势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前后对(duì)照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号多姿(zī)，感染力很(hěn)强，成为历来(lái)传(chuán)诵的佳作。

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