皈依(yī)佛(fú)门(mén)的意思(sī)，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够(gòu)自觉、觉(jué)他、觉(jué)行圆满；同(tóng)时(shí)，在智慧、道德(dé)和行(xíng)为上，都已(yǐ)经达到彻底的(de)圆满。门(mén)指修行(xíng)者(zhě)入道的门径，今泛指修德、治学或作(zuò)事的途径。成为佛(fú)教(jiào)徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目标是让自己成为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中(zhōng)向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归(guī)依，可以理(lǐ)解加入(rù)佛门(mén)，并达到最高的境界(jiè)。佛(fú)门就是(shì)佛(fú)之法门、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这本(běn)书里(lǐ)，《三(sān)论玄(xuán)义》是隋(suí)释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显诸佛之教门(mén)，此教门即法门之(zhī)意(yì)。后代‘佛门’一(yī)语(yǔ)，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如(rú)信仰佛教者(zhě)，称为(wèi)佛门弟子；舍(shě)离世当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛事而修(xiū)行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门可以分为两部分，一(yī)个是皈依(yī)，一个是佛门(mén)，想要做到(dào)皈依(yī)佛(fú)门，皈依是非常重要的。皈(guī)依指的是全身心(xīn)的(de)投入到一(yī)种(zhǒng)信仰当中(zhōng)。能够做成有一(yī)件事情，往(wǎng)往有着强烈的愿(yuàn)望，有强(qiáng)烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛(fú)家戒律的觉(jué)悟，要有持(chí)之以恒的恒心，要(yào)有(yǒu)勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决心。佛教是(shì)释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对(duì)修行(xíng)圆满的人的(de)称呼(hū)。

皈依佛门指正(zhèng)式成(chéng)为佛教信徒(tú)的(de)一个手(shǒu)续，具(jù)体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份(fèn)自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能教(jiào)导他(tā)人的教(jiào)主，泛指一(yī)切(qiè)诸佛。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛为教导众(zhòng)生，使其脱离苦(kǔ)海而(ér)宣说的(de)教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和合(hé)的教(jiào)团。

皈依(yī)佛(fú)门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着(zhe)三方面品质的(de)顶端，佛(fú)，是觉(jué)悟，具足无限(xiàn)的慈(cí)悲和智慧(huì)；法(fǎ)，是(shì)空(kōng)性及趣入空性的(de)中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最终目(mù)标是(shì)非(fēi)常难以达到的，但也因此更让人想要得到最高的目标。不管有没(méi)有舍当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛俗出家，只要达(dá)到了自(zì)身圆满(mǎn)成就三宝具备的品质和(hé)功(gōng)德都是完(wán)成了皈依三(sān)宝。

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