七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)是既望(wàng)是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十(shí)五(wǔ)日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yu赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么f0000; line-height: 24px;'>赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么án)及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东(dōng)山(shān)后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十(shí)月十(shí)五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映现了其独(dú)特的艺术构(gòu)思赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的(de)文学地位(wèi)，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大(dà)影响。

　　七(qī)月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思是既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天的(de)。

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七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂(táng)集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映现了其独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

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