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四大哲学流派有哪些四大哲学流派是什么意思古罗马数字为什么没有零，古罗马数字有零吗

　　古罗(luó)马数(shù)字为什么没有零，古(gǔ)罗马数字有零吗是罗马数字没(méi)有零看下面第(dì)三(sān)段哈罗马数字是一种现在使用较少(shǎo)的(de)一种的(de)数(shù)量表明办法的。

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古罗马数字为什么没有零(líng)，古(gǔ)罗马(mǎ)数字有零吗

　　罗马数(shù)字(zì)没(méi)有零(líng) 看下(xià)面(miàn)第(dì)三段哈罗马数字是一种现在(zài)使用较(jiào)少的(de)一种的数量表明(míng)办法(fǎ)。

　　它的发生晚于我国(guó)甲(jiǎ)骨(gǔ)文中的数码，更晚于埃(āi)及(jí)人的十进位(wèi)数字(zì)。

　　可是，它(tā)的发生标(biāo)志着(zhe)一种(zhǒng)古(gǔ)代文明的前进。

　　大(dà)约在两(liǎng)千(qiān)五百(bǎi)年前，罗马(mǎ)人还处在文明开展的初(四大哲学流派有哪些四大哲学流派是什么意思chū)期，其时(shí)他(tā)们用(yòng)手指作为核算东西。

　　为了表明一、二、三、四(sì)个物体，就别(bié)离伸出一、二、三、四(sì)个手指；

　　表明五个物体就伸出一只手；

　　表明十个物体就伸(shēn)出两只(zhǐ)手。四大哲学流派有哪些四大哲学流派是什么意思p>

　　这(zhè)种习(xí)气人类(lèi)一(yī)向沿用到(dào)今日。

　　人们在攀谈中，往(wǎng)往便(biàn)是运用(yòng)这样的手(shǒu)势来(lái)表明数字的。

　　其时，罗马(mǎ)人为了记载这(zhè)些数字，便在羊皮上画出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来替(tì)代手(shǒu)指的(de)数；

　　要表明一(yī)只手时，就写成“Ⅴ”形(xíng)，表明大指与食指打(dǎ)开(kāi)的(de)形状；

　　表明两只手时(shí)，就画成“ⅤⅤ”形，后来又写成一只手向上，一只手向(xiàng)下的“Ⅹ”，这便是罗马(mǎ)数(shù)字的雏形。

　　后来为了表明(míng)较(jiào)大的数(shù)，罗马人用符(fú)号C表明(míng)一百。

　　C是拉丁字“century”的头一个字(zì)母，century便是一百的意思。

　　用符号M表明一(yī)千(qiān)。

　　M是拉丁字“mille”的(de)头一个字(zì)母，mille便是一(yī)千的意思。

　　取字母C的一半，成为符号L，表明五十。

　　用字母D表明五百(bǎi)。

　　若在数(shù)的上(shàng)面画一(yī)横(héng)线，这个数就扩展(zhǎn)一(yī)千倍。

　　这样(yàng)，罗马(mǎ)数字(zì)就有(yǒu)下面七(qī)个(gè)根(gēn)本符号：Ⅰ（1）Ⅴ（5）Ⅹ（10）L（50）C（100）D（500）M（1000）罗马数字(zì)与(yǔ)十进(jìn)位数字(zì)的含义不同，它没有表(biǎo)明(míng)零的数字(zì)，与(yǔ)进位制(zhì)无关。

　　用罗马数字(zì)表明数(shù)的根本办法一般是把若(ruò)干个罗马数字写(xiě)成一列，它(tā)表明(míng)的数等于(yú)各个(gè)数字所(suǒ)表明(míng)的数相加的和。

　　可是也(yě)有破(pò)例，当符号Ⅰ、Ⅹ或(huò)C坐(zuò)落大(dà)数(shù)的(de)后边时就作为(wèi)加数；

　　坐落大数的前面(miàn)就作为减数。

　　例如(rú)：Ⅲ=3，Ⅳ=4，Ⅵ=6，ⅩⅨ=19，ⅩⅩ=20，ⅩLⅤ=45，MCMⅩⅩC=1980。

　　罗(luó)马数字(zì)因书写烦难，所以，后人很(hěn)少选用。

　　现在有的挂(guà)钟外表仍(réng)有用(yòng)它表明时数的(de)。

　　此外(wài)，在书稿章节(jié)及科学分类时也有选用罗(luó)马数字的。

古罗马数字(zì)中为什么没(méi)有0呢(ne)?

　　罗马数字没有零看下面第三段哈罗马(mǎ)数字(zì)是一种(zhǒng)现在使用较少的一种(zhǒng)的数量表明办法(fǎ)。

　　它(tā)的发生晚于我(wǒ)国(guó)甲骨文中的数码，更晚于(yú)埃及人的十进位(wèi)数字。

　　可是，它的发生(shēng)标志着(zhe)一种(zhǒng)古代文明的前(qián)进。

　　大约在两千(qiān)五百年前，罗(luó)马人还处在文明开展的初期，其时他们用(yòng)手指作(zuò)为核(hé)算东西(xī)。

　　为了表明一、二、三(sān)、四个物(wù)体(tǐ)，就别离伸出一、二、三、四个(gè)手指；表明五个(gè)物体(tǐ)就伸出一只手；表明(míng)十(shí)个物体就伸出两只(zhǐ)手(shǒu)。

　　这种习气(qì)人类一向沿用到今日。

　　人们在攀谈(tán)中，往(wǎng)往便(biàn)是运(yùn)用这样的手势(shì)来(lái)表明(míng)数(shù)字的。

　　其时，罗马人为了记载这些数字，便在羊皮上(shàng)画出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来替(tì)代手指(zhǐ)的数；要表明一(yī)只手时，就写成(chéng)“Ⅴ”形，表明大(dà)指与食指打(dǎ)开(kāi)的形状；表(biǎo)明两只(zhǐ)手时，就画成“ⅤⅤ”形，后来(lái)又(yòu)写(xiě)成一只手向上，一(yī)只(zhǐ)手向(xiàng)下(xià)的“Ⅹ”，这便是罗马(mǎ)数字(zì)的雏形。

　　后来(lái)为(wèi)了表明较大的数，罗马人用符(fú)号C表明(míng)一百(bǎi)。

　　C是拉(lā)丁(dīng)字“century”的头(tóu)一个字母(mǔ)，century便(biàn)是一百的(de)意思。

　　用(yòng)符号M表明(míng)一千。

　　M是(shì)拉丁字“mille”的头一个字母，mille便(biàn)是(shì)一千的意思。

　　取字母C的一半，成为符号L，表明五十。

　　用字母D表(biǎo)明五百。

　　若在数的上(shàng)面画一横(héng)线，这个数就扩(kuò)展一千倍。

　　这样，罗(luó)马数字就有(yǒu)下面(miàn)七个根本符(fú)号：Ⅰ（1）Ⅴ（5）Ⅹ（10）L（50）C（100）D（500）M（1000）晌数罗马数字与十进(jìn)位数字的含义不同(tóng)，它没有表明零的宴(yàn)闷首数字，与(yǔ)进位(wèi)制无关。

　　用罗马数字(zì)表明(míng)数的根本办法一(yī)般是把(bǎ)若干个罗马数(shù)字(zì)写成一(yī)列，它(tā)表明(míng)的(de)数等(děng)于(yú)各(gè)个数字(zì)所(suǒ)表明的(de)数相加的和。

　　可是也有破例，当(dāng)符号Ⅰ、Ⅹ或(huò四大哲学流派有哪些四大哲学流派是什么意思)C坐落大数的后边时就作(zuò)为加数；坐落大数的(de)前(qián)面就作为减数。

　　例(lì)如：Ⅲ=3，Ⅳ=4，Ⅵ=6，ⅩⅨ=19，ⅩⅩ=20，ⅩLⅤ=45，MCMⅩⅩC=1980。

　　罗马数字因书写烦难，所以，后人很少选用(yòng)。