盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四大(dà)美人之一的杨玉环便是(shì)丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各国来(lái)往交流发生变(biàn)化。

现在越来越多的年轻人喜欢异(yì)域风情的长相，因为这和国内普遍长相有着明显区分，在(zài)人群中更容易(yì)留下印象。

但(dàn)是异域风情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我国新(xīn)疆这个地方(fāng)，同(tóng)样(yàng)拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓(nóng)眉(méi)大(dà)眼(yǎn)的美女。

如今电视上经常(cháng)看(kàn)到的女星，大多数来自新疆(jiāng)。但有一个奇怪的现象(xiàng)，那就是很少有新(xīn)疆女孩子会(huì)嫁到内陆生活(huó)，这其中有什(shén)么不(bù)可(kě)言说的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个(gè)问题的呢？

新(xīn)疆的风regretted用法及例句，regret的用法和例句土人情和内陆(lù)有很(hěn)大差异，因为这里是个多民(mín)族聚(jù)集的(de)地区，不同(tóng)的民族有着各自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们(men)说着(zhe)民族的语言，饮(yǐn)食习惯也和(hé)内陆有(yǒu)所不同。

中(zhōng)国人拥有宗教(jiào)信仰(yǎng)自由(yóu)，新(xīn)疆(jiāng)的(de)大部分姑娘因从小生(shēng)长的环境和接受的文化教育(yù)，不(bù)同程(chéng)度(dù)上都(dōu)有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神(shén)论者、不信(xìn)奉(fèng)神佛，或者说是唯物主义(yì)者，一(yī)些(xiē)宗教文(wén)化(huà)方(fāng)面的规定和习俗会让这些男(nán)性无(wú)法适应，也不(bù)是所有人(rén)都(dōu)能(néng)接受，自(zì)然而然地(dì)，他们(men)也不会与意见不合的人组合家庭(tíng)。

再来说说饮食(shí)方(fāng)面，除了素食主义者外，肉是内陆人一(yī)日三餐不可或缺的(de)食(shí)物，它们通常以(yǐ)配菜的形(xíng)式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水稻(dào)和小麦作为主食(shí)，肉类被(bèi)新疆(jiāng)人摆(bǎi)在了主位。

饮(yǐn)食习惯(guàn)无法(fǎ)达到统(tǒng)一的人即使(shǐ)结了婚(hūn)，也难免会因为一日三餐意见不(bù)合，久而久之分歧变大，也不利于家庭(tíng)和(hé)睦。

影响新疆人(rén)和内陆人结(jié)婚的(de)最(zuì)大因素还是文化(huà)差异。

国家(jiā)与(yǔ)国家之间(jiān)有文化冲突(tū)，地区与地区(qū)之(zhī)间也存在同样的(de)问(wèn)题(tí)。

试想一下(xià)，两个在文(wén)化差异巨大的环境中成长的人，若其中一方要(yào)为(wèi)了另一方改(gǎi)掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他们regretregretted用法及例句，regret的用法和例句ted用法及例句，regret的用法和例句的习俗文化(huà)，是一件多不容易的(de)事情(qíng)？短时间(jiān)内(nèi)也难以(yǐ)完成。

更(gèng)何况(kuàng)大(dà)多数父母也不希望自己(jǐ)看着(zhe)长(zhǎng)大的女儿嫁到(dào)遥远(yuǎn)的内(nèi)陆，每天看不(bù)见也(yě)摸不着，内陆男(nán)性哪怕有超强的适应能力，也难(nán)过女方(fāng)父(fù)母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事(shì)，但从(cóng)恋爱(ài)走向(xiàng)婚(hūn)姻总要(yào)牵扯到两方(fāng)的家庭，要做(zuò)到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的(de)名(míng)字实在是太美(měi)了！是不是很(hěn)羡慕呢？

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