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从(cóng)善如流的上一句是什(shén)么？论语，从(cóng)善如流的(de)上一句是(shì)什么？三(sān)年级

　　“从善如(rú)流”是(shì)成语(yǔ)，没有上一句，意思是听从好的意见像水(shuǐ)往(wǎng)低处流一样自然，形(xíng)容能迅速而顺(shùn)畅地接受别人的(de)正确(què)意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年》：“君子(zi)曰：从(cóng)善如(rú)流，宜哉。

　　”“从善(shàn)如流”造句(jù)：1、他能从善如流，就是(shì)他所(suǒ)以成功的原因(yīn)。

　　2、一(yī)向固执己见(jiàn)桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号的总(zǒng)经(jīng)理，这次竟然一改(gǎi)作(zuò)风，从(cóng)善如流了。

　　3、既然大(dà)家都想提早散(sàn)会，我就从(cóng)善(shàn)如流吧！4、在位者(zhě)如果(guǒ)不能(néng)从善如流(liú)，但(dàn)知师(shī)心自用，便将成为独(dú)裁(cái)一个。

　　5、权位(wèi)越高(gāo)的人，越要(yào)从善如流(liú)，这样才能建立伟大的事(shì)功。

从善如流的上(shàng)一句

　　从善如流(liú)没有上一句。

　　从善如(rú)流，汉(hàn)语成(chéng)语，拼音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思是(shì)形容能迅速而顺畅地接受别(bié)人的正确意见。

　　出自(zì)《左传(chuán)·成公八年(nián)》。

　　从：听(tīng)从；善：好的，正确(què)的；如(rú)流：好像流水向(xiàng)下，形容迅(xùn)速。

　　形(xíng)容能(néng)迅速地(dì)接(jiē)受(shòu)别人的好意见。

　　主(zhǔ)谓式(shì)；作(zuò)谓语、宾语、定语(yǔ)；指听从别人的意见。

　　示例：鲁迅(xùn)《华盖集桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号续编·马上日记(jì)》：“八毛！”他也立刻(kè)懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有正人君子的(de)风度。

　　从善如流的意(yì)思(sī)是指采(cǎi)纳高(gāo)明正确的意见和建议(yì)，接受善意(yì)的规劝，像流水那(nà)样畅(chàng)快而自然(rán)。

　　比喻乐于接受(shòu)别人正(zhèng)确的意见。

　　出(chū)自《左传(chuán)·成公八年》：“君子(zi)曰：‘从(cóng)善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑(zhèng)国不敌楚国(guó)的(de)进攻，求救于晋国。

　　晋将栾(luán)书奉命裤尺基前去救援，使楚(chǔ)军退(tuì)兵(bīng)回国(guó)。

　　后栾(luán)书又去(qù)攻打蔡国，蔡国急(jí)忙向楚国求救。

　　楚国只(zhǐ)好(hǎo)派公子申和公子成率(lǜ)军救(jiù)蔡。

　　晋大(dà)将赵同和赵括向栾(luán)书请战，准备率兵攻打援(yuán)蔡的楚军。

　　这时，栾书的部下智庄子、范(fàn)文子、韩献子阻止(zhǐ)说(shuō)，此次与楚军(jūn)交战，胜了(le)也不光荣，败困(kùn)大了(le)则会令人(rén)羞耻，于是建(jiàn)议收兵回国。

　　栾书(shū)采纳了他们的建议(yì)。

　　军中(zhōng)有人对此持异议，认(rèn)为辅佐栾(luán)书(shū)的有(yǒu)十(shí)一个人，只有智庄子等(děng)三人主张(zhāng)收兵，而主战(zhàn)的人(rén)占(zhàn)多数，因此应(yīng)按多数人的想法行事。

　　栾书(shū)回答：“正确的意见才能胡谨代表多数(shù)。

　　智庄子他们(men)是贤人，他们的(de)正确意见(jiàn)便(biàn)能代(dài)表多数人的想法。

　　”于是，他下令退(tuì)兵回国。

　　过了两年(nián)，栾书率兵攻下了(le)蔡国后(hòu)，又想去攻打(dǎ)楚国。

　　智庄子、范文(wén)子、韩献子(zi)等(děng)人分析(xī)了具体情(qíng)况(kuàng)后，又建议栾书(shū)暂时不要攻打楚(chǔ)国，而去攻沈(shěn)国。

　　栾(luán)书又一次(cì)采(cǎi)纳(nà)了他(tā)们的建议。

　　栾书(shū)能正确听取部下(xià)的意见，时人便称赞栾书以从善(shàn)如流(liú)的意(yì)思说：“栾书听从好的、正确的(de)意见，就像(xiàng)流水向下那样，迅速而又自然(rán)。

　　”

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