生人回避，湘西赶尸～夜幕(mù)下，一队尸体在道士模样(yàng)的人率(lǜ)领下，整齐划一(yī)地跳行(xíng)，也就是僵(jiāng)尸步。每个(gè)僵尸的头上(shàng)贴(tiē)着一(yī)道镇(zhèn)尸符，防止他们发生尸变。这(zhè)是电视上鬼片的经典场景！赶尸(shī)，是(shì)巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花洞(dòng)女(nǚ)一起，并称为“湘西三(sān)邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的传(chuán)说(shuō)很多，今人对(duì)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)这(zhè)个神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越(yuè)想一探(tàn)究竟，他们越(yuè)是(shì)讳莫如深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要(yào)是都知(zhī)道其中(zhōng)的玄机，那价格就高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象一直(zhí)到(dào)现(xiàn)在都(dōu)是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说(shuō)
在古代，因(yīn)为交(jiāo)通不发达(dá)，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让(ràng)他们(men)魂归故乡，入土为安，使灵魂(hún)得到安息。若是回不(bù)了家(jiā)，就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人(rén)这个(gè)职业在(zài)当(dāng)时是一个很赚钱(qián)的(de)职业(yè)，一般是一个师(shī)父带两三个徒(tú)弟。师徒(tú)几(jǐ)人(rén)密切协作，穿梭在崇(chóng)山(shān)峻岭之间。他们一(yī)般在晚(wǎn)上行动，很少有人碰见，若是(shì)不小心碰到，一般人也会远远地躲(duǒ)开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及(jí)的，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据(jù)赶尸人(rén)的后代揭秘说，他们(men)接到(dào)死者家属(shǔ)委托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起就走。若是遇(yù)到人，则跳着前行(xíng)。他们这么(me)做的(de)目(mù)的，就是要让人觉得神(shén)秘莫(mò)测，增添(tiān)了这个职业(yè)的神金允智致命之旅演的谁秘(mì)性。

湘西赶(gǎn)尸

沈(shěn)从文曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一(yī)事：“经过(guò)辰(chén)州，那地方出辰(chén)砂，且有人(rén)会赶尸。若眼福好，必有(yǒu)机会看到一群死尸(shī)在公路上行(xíng)走，汽车近身时，还知道避让在(zài)路旁，完全同活人一样。”
按照(zhào)沈从文(wén)的(de)描述，赶尸(shī)人在大庭广众之下，堂(táng)而(ér)皇之地赶着尸体在公(gōng)路(lù)上行走！

上路前(qián)，他们会给尸体身上擦拭一(yī)中(zhōng)秘制(zhì)的药水(shuǐ)，据(jù)说尸体身上涂抹之后，不(bù)会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节不会变硬(yìng)。一次(cì)赶尸，最多可(kě)以赶5具尸体，再加(jiā)上前中后三个徒弟，一共8个(gè)人的队伍，由师父在前面开(kāi)路，浩(hào)浩(hào)荡荡，好不(bù)威风。

尸金允智致命之旅演的谁体披(pī)着黑(hēi)布，头(tóu)戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣(luó)，口中喊道(dào)：“尘归尘(chén)，土归土，人生一(yī)世(shì)好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟(gēn)我走(zǒu)，早回故(gù)乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这三种不能赶(gǎn)。从(cóng)事这个职业的(de)人，必须胆大(dà)，想想(xiǎng)看(kàn)，夜幕(mù)下，行动(dòng)的(de)尸体……胆小(xiǎo)的(de)人(rén)别说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜(tóng)街(jiē)一个住家屋檐下，门(mén)框上还贴(tiē)着一张纸条(tiáo)，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招揽客户(hù)。据(jù)说每天(tiān)都有人来洽谈业务(wù)。

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