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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有(yǒu)道也。
五(wǔ)六月累丸二而(ér)不坠,则(zé)失者锱铢;
累三而不坠,则(zé)失者十一(yī);
累五(wǔ)而不坠,犹掇之也(yě)。
吾处(chù)身也,若厥株拘;
吾执臂也,若槁(gǎo)木之枝;
虽天地之(zhī)大,万物之多,而唯蜩翼之知。
吾不反不(bù)侧,不(bù)以万物易(yì)蜩之(zhī)翼,何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子(zi)曰(yuē):“用志不分(fēn),乃(nǎi)凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”
佝偻承蜩原文(wén)及翻译
该文(wén)写(xiě)驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领(lǐng)之(zhī)事,借(jiè)此喻彼(bǐ),以小喻大。
原文(wén)入下(xià)。
仲(zhòng)尼(ní)适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩,犹掇之也。
仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有道邪。
曰,我有道也。
五六月累丸(wán)二而不坠,则失者锱(zī)铢(zhū),累三而不坠(zhuì),则失者(zhě)十一让困,累五而(ér)不坠,犹掇(duō)之也(yě)。
吾处身也,若厥株拘,吾(wú)执臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼之知。
吾不反不侧,不(bù)以万物易(yì)蜩之翼,何为而(ér)不得。
孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰,用(yòng)志不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓(wèi)乎(hū)。
1、翻译。
孔子到楚国去,经(jīng)过树林,看见一个驼背老人正用竿子粘蝉,就好像在地上拾(shí)取一样。
孔子说(shuō):“先生真是巧(qiǎo)啊,有门(mén)道吗。
驼背老人说,我有(yǒu)我(wǒ)的办法。
经过(guò)五六(liù)个月(yuè)的练习(xí),在竿(gān)头(tóu)累叠起(qǐ)两个丸子(zi)而不会(huì)坠落,那么失手的情况(kuàng)已经很(hěn)少了,迭起三个丸子而不(bù)坠落(luò),那(nà)么失手的情(qíng)况十(shí)次不(bù)会(huì)超过一次了(le),迭起五个丸(wán)子而(ér)不坠(zhuì)落,也(yě)就会像(xiàng)在地(dì)面上拾取一样容易。
我(wǒ)立(lì)定身子,犹如(rú)临近地面的断木,我举(jǔ)竿(gān)的手臂(bì),就像枯木的树枝(zhī),虽然天地很大,万物品类很(hěn)多,我(wǒ)一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀,从不(bù)思前想后左顾(gù)右盼,绝不因纷繁(fán)的万物而改变对蝉(chán)翼的(de)姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她注意侍吵,为(wèi)什么不(bù)能成功呢(ne)。
孔子转身(shēn)对弟子们(men)说:“运用(yòng)心志不分散,就是高度凝聚精神,恐怕说的就(jiù)是(shì)这(zhè)位驼背(bèi)的(de)老人吧。
2、说明了(le)凡事只要专心致志,排除外界的一切干扰,艰苦努力,集中(zhōng)精力,勤(qín)学苦练,并持之以恒(héng),就一定能有所成(chéng)就,即使先天条件不足也不例外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了