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现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊？是211700的(de)。关(guān)于(yú)盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊以及盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏(sū)盱眙的邮(yóu)编(biān)是多少，盱眙县区号(hào)邮编(biān)，盱眙(yí)县(xiàn)的邮编等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过(guò)渡区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多(duō)文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家全(quán)域(yù)旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多(duō)，境内出(chū)土(tǔ)过(guò)世界最早(zǎo)的彗(huì)星(xīng)运行图(tú)和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰(jié)出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被(bèi)命名(míng)为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的地层(céng)中，无原始人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多(duō)年(nián)，但史(shǐ)前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石器时(shí)代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在(zài)这里发(fā)现(xiàn)了(le)许多(duō)陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙(yí)人与大自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证；这(zhè)些(xiē)陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以(yǐ)杰(jié)出人物为内(nèi)容现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子的传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的(de)传说，万塘(táng)的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然(rán)概(gài)貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化素养的提高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有(yǒu)的(de)还被改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的(de)下草(cǎo)湾(wān)淮(huái)河(hé)东岸采集到(dào)一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是(shì)更新世(shì)晚期(qī)人(rén)类化(huà)石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人(rén)，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了(le)许多(duō)陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见(jiàn)证；这(zhè)些陶器(qì)兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明南北(běi)交汇(huì)处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容(róng)的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的(de)传说(shuō)，万塘的传说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的(de)传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群(qún)众文(wén)化素养的(de)提高和(hé)民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚(qī现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子)天宫的传说(shuō)等。