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  三年(nián)级下册(cè)寓言故事有:一、《邯(hán)郸学(xué)步(bù)》比喻生搬硬套(tào),机械地模仿别人,不但学不到(dào)别人(rén)的长处,反(fǎn)而会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉。

  出处(chù):《庄子·秋水(shuǐ)》记载,有一个燕国人到赵(zhào)国的首都邯郸去,看到那里人(rén)走(zǒu)路的(de)姿势很美,就跟着学起来。

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  结(jié)果不但学得不像,而且把自己(jǐ)原来的走法也忘了(le),只(zhǐ)好(hǎo)爬(pá)着回(huí)去。

  二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚(yǐ)仗别人的(de)权势来欺(qī)压(yā)、恐(kǒng)吓人(rén)。

  出处:《战(zhàn)国策(cè)·楚(chǔ)策一》记(jì)载,老虎寻(xún)找(zhǎo)各(gè)种野兽吃掉他们(men),抓到一(yī)只狐狸。

  狐狸(lí)说:“您(nín)不(bù)敢吃我。

  上(shàng)帝(dì)派遣(qiǎn)我来做各种野兽的首领,现(xiàn)在(zài)你吃掉我,是(shì)违(wéi)背(bèi)上帝(dì)的命(mìng)令。

  你认为我(wǒ)的话(huà)不诚实,我在你前面行(xíng)走,你跟随在我后面,观看各种野兽(shòu)看见我(wǒ)有敢不逃跑的吗?”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有道理的,所(suǒ)以就和它一(yī)起(qǐ)走。

  野兽看见它们都逃(táo)跑(pǎo)了。

  老(lǎo)虎认为它(tā)们是害(hài)怕狐狸才逃(táo)跑的。

  三(sān)、《百发(fā)百中(zhōng)》比(bǐ)喻(yù)射(shè)箭、打(dǎ)枪、打炮等(děng)每次都能(néng)打中目标。

  出(chū)处:《战国(guó)策·西周策》:“楚(chǔ)有(yǒu)养由基者,善射,去柳叶者百步而射(shè)之,百发百(bǎi)中(zhōng)。

  ”译文:楚(chǔ)国的养由基是射(shè)箭的能手,距(jù)离(lí)柳叶百(bǎi)步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风和(hé)影子都(dōu)是(shì)抓不(bù)着的。

  比喻说(shuō)话做事(shì)丝毫(háo)没有事实根(gēn)据。

  出处(chù):《汉书·郊祀(sì)志下》:“听其言,洋洋满耳,若(ruò)将可(kě)遇(yù);

  求之,荡荡(dàng)如系风捕景(通“影(yǐng)”),终不可得。

  ”译文(wén):听他们的(de)说话(huà),满耳都是美好的(de)景象,好像马(mǎ)上就能遇见神仙(xiān)一样;

  可是,你要寻找它,却虚无缥缈(miǎo),好像(xiàng)要缚(fù)住风、捉住影子一样不可能(néng)得到。

  五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必要的忧虑和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人担心天(tiān)会(huì)塌下来,自己无处安身,以致吃(chī)不下饭(fàn),睡(shuì)不好觉。

三年(nián)级必读的寓言故(gù)事(shì)有哪些

  三年级(jí)必读的寓(yù)言(yán)故事有(yǒu):《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷(léi)洛夫寓言。

  作者采取拟人的手法,以(yǐ)物喻人,以动物的口(kǒu)吻讲述了一个个深刻的哲(zhé)理,不仅告(gào)诫读者在生活中应当(dāng)如何为人(rén)处世,还(hái)影射了当时(shí)的(de)社会背(bèi)景,揭露(lù)了当时统治(zhì)阶级的罪恶,有些寓(yù)言故事甚(shèn)至是直指沙皇本人,有着极春芹者(zhě)强的人民性和现(xiàn)实性。

  反映(yìng)广(guǎng)泛的社会手机话费交了能退吗生活,刻画社会上各种(zhǒng)人物(wù)的复杂性(xìng)格(gé),抒发(fā)作者的民主思首消想(xiǎng),具有一(yī)种特(tè)殊的(de)感(gǎn)染力。

  2、中国古代寓(yù)言(yán)。

  古代寓言(yán)是我国文化宝库中一颗璀璨的(de)明(míng)珠。

  自先秦开始(shǐ),我国就涌现出(chū)许多哲理性很强的(de)寓(yù)言,如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威,滥竽(yú)扒薯充(chōng)数等。

  它们短小精炼,却蕴藏着许多哲理(lǐ),告诫人(rén)们(men)如(rú)何正(zhèng)确为(wèi)人处(chù)事,给(gěi)人(rén)们带(dài)来(lái)了深刻的智慧启迪。

  3、伊索(suǒ)寓言。

  《伊索(suǒ)寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》,相(xiāng)传是由出生于公元前六世纪的(de)古希腊奴(nú)隶伊索(suǒ)口授(shòu)流转下来(lái),后(hòu)人(rén)根据拜(bài)占庭僧(sēng)侣普(pǔ)拉努德斯收集的寓言以及(jí)陆(lù)续(xù)发现的古(gǔ)希腊(là)寓言传抄编订而成(chéng)。

  《伊(yī)索寓言(yán)》共357篇,大部分故(gù)事来源于民间(jiān),包含(hán)了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事(shì),其中(zhōng)大多(duō)以(yǐ)动(dòng)物为主。

  用来比喻人(rén)间权贵,揭露其残(cán)暴的(de)本性,还(hái)用简短(duǎn)精炼的小故(gù)事教人处(chù)世原(yuán)则,揭示出生活(huó)中蕴(yùn)含的(de手机话费交了能退吗)真理。

  《伊索寓言》是世(shì)界上最早的寓言故事集(jí),是(shì)世界(jiè)范(fàn)围内流传(chuán)较(jiào)广、影(yǐng)响较的经典作品之一,是世界文化史上的(de)文(wén)学瑰宝,具有不凡的思想和(hé)艺术价(jià)值。

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