徐(xú)而察(chá)之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的(de)则，徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石罅翻(fān)译则是(shì)“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地(dì)观(guān)察，山下都是石穴和(hé)缝隙(xì)的。

　　关(guān)于(yú)徐(xú)而察之则山下(xià)皆石(shí)罅怎么(me)翻译(yì)的则，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则以及徐而察(chá)之则山(shān)下皆石罅(xià)怎么翻译的则，罅怎(zěn)么读音，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则，徐(xú)而(ér)察之 则(zé)山下皆罅读音，徐而察之,则山下翻译等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

徐(xú)而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译(yì)的则，徐(xú)而察之则山下皆(jiē)石罅翻译(yì)则

　　“徐而察之，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记(jì)》，是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰(fēng)七年（1084年(nián)）游石钟山后所写的一(yī)篇考察性的游记。

　　原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑(chǒu)，余自(zì)齐(qí)安舟行(值此之际是什么意思春节，值此 之际xíng)适临汝(rǔ)，而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶之(zhī)德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之(zhī)，硿(kōng)硿(kōng)焉。

　　余(yú)固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧立(lì)千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏(bó)人(rén)；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又(yòu)有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而(ér)大声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深(shēn)，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译(yì)文：元丰七年六月初九，我(wǒ)从齐安(ān)坐船(chuán)到临汝去，大儿子苏(sū)迈(mài)将要去就任饶州(zhōu)的德兴县的县尉，我送(sòng)他(tā)到湖口，因而能(néng)够看到所说的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在(zài)乱(luàn)石中间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发(fā)出声响(xiǎng)，我当然觉(jué)得很好笑并不(bù)相信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特(tè)地(dì)和(hé)苏迈坐着(zhe)小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾(qīng)斜(xié)地立着，有千(qiān)尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森森地(dì)想要(yào)攻(gōng)击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听(tīng)到人声也受惊飞起(qǐ)来，在(zài)云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山(shān)谷中咳嗽并且大笑(xiào)的(de)声音，有人说(shuō)这(zhè)是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽然巨大(dà)的声音从水上发出，声音洪(hóng)亮像(xiàng)不(bù)断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙，不(bù)知它们有多(duō)深，细(xì)微的水波涌进(jìn)那里面，水波激(jī)荡因而发(fā)出这种声音(yīn)。

　　赏析：文章通过记(jì)叙对石钟山得名(míng)由(yóu)来的(de)探究，强(qiáng)调(diào)要(yào)正确判断一件事物(wù)，必(bì)须要(yào)深入(rù)实际，认真调查。

　　在艺术(shù)上，此文具有结构(gòu)独特(tè)、行(xíng)文(wén)曲折、修饰(shì)巧(qiǎo)妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之(zhī),则山下皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪,水(shuǐ)和石互相(xiāng)碰撞,发出的(de)声音好(hǎo)像大钟一般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑(yí)它(tā).如(rú)果把钟磬放在水中,即使大风大浪(làng)也不能(néng)使它发出声响,何况是石头呢(ne)!到了唐代,李渤才去探寻它的所(suǒ)在(zài)地,在(zài)深潭边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音,南(nán)边(biān)(那座山(shān)石)的声音重浊而模糊,北边(biān)(那座山石(shí))的(de)声音清脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停(tíng)止了(敲击),声(shēng)音还(hái)在传播,余音慢慢地消失(shī).他(tā)自(zì)己认(rèn)为(wèi)找到了(le)这个(石钟山命名)的原(yuán)因.但(dàn)是(shì)这(zhè)个说法,我更加怀疑它(tā).山石被敲打(dǎ)时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处(chù)都这(zhè)样(yàng),可(kě)是(shì)唯独这座山(shān)用钟来命名(míng),为(wèi)什(shén)么(me)呢?

　　 元丰七(qī)年六月初九,我(wǒ)从湖(hú)北黄州坐船到汝(rǔ)州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去就(jiù)任饶(ráo)州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一(yī)县(xiàn)治安的(de)官吏),我送他到(dào)(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察这座称(chēng)为(wèi)“石钟”的山(shān).庙里的(de)和(hé)尚叫小孩拿(ná)着斧头(tóu),在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出(chū)声(shēng)响(xiǎng),我(wǒ)本来就怀疑,根本(běn)不相信(xìn)这说法(fǎ).到了晚上,月光(guāng)明亮(liàng值此之际是什么意思春节，值此 之际),我和(hé)苏迈坐着小船(chuán)来(lái)到(dào)绝(jué)壁下面.巨大的山(shān)石在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽和奇异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来(lái),在云(yún)霄中发(fā)出(chū)磔zhé磔(zhé)地鸟鸣(míng)声(shēng);又有一种像老人(rén)在山谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要回去(qù),忽(hū)然巨大的声(shēng)音从水上发出(chū),钟声洪亮(liàng)像钟(zhōng)鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞(dòng)穴和(hé)裂缝(fèng),不知它们的深(shēn)度,微(wēi)微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激(jī)荡便形成这(zhè)种声音.船(chuán)绕到两山之间(jiān),将(jiāng)要进入(rù)港口,有块大(dà)石头正对着水的中心,上面可坐(zuò)百(bǎi)灶稿来(lái)个人,中间(jiān)是空的,而且有(yǒu)许多(duō)窟窿(lóng),把风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出来,发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐(lè)演奏.因(yīn)此(cǐ)我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是(shì)周景王无(wú)射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山(shān)”)没有欺(qī)骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主(zhǔ)观猜测(cè)去推断它的(de)有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到(dào)和听到的,大概和我一样,但是(shì)说得(dé)不(bù)详细(xì);士大(dà)夫终究不愿(yuàn)夜(yè)晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能(néng)知道真相;而(ér)渔(yú)人(和(hé))船(chuán)工,虽然知道却又不能用文字(zì)表(biǎo)达、记载.这(就(jiù)是)世上没有流传(chuán)下来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(石(shí)钟山得(dé)名(míng)的(de))原因,自以为得到了事情的真相.我因此(cǐ)记下这件事,叹(tàn)惜(xī)郦道元记叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 值此之际是什么意思春节，值此 之际