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写作手法比喻和比拟怎(zěn)么(me)区分的,比喻写作手法的作(zuò)用

  比喻(yù)就是将彼物(wù)比此物(wù),二者具有相(xiāng)似性。

  拟人就是把(bǎ)事(shì)物人格化,将本来不具备人动作和感情(qíng)的事(shì)物变(biàn)成和人一样具有动作和(hé)感情的(de)样(yàng)子(zi)。

二者区别

  1.本体的表现形式(shì)不(bù)同。

  比喻(yù)的本(běn)体可出(chū)现可不出现,比拟的本体(tǐ)必须出现(xiàn)。

  2.喻体是具体的事物,可(kě)以确认。

  拟(nǐ)体不是具体事物,不能确认。

  3.修辞(cí)目的不同(tóng)。

  比喻的目的偏重于帮助读者(zhě)认识(shí)或明白某(mǒu)种事(shì)物。

  比拟的目(mù)的(de)侧重于(yú)抒发某种情感,使读者受到感染,进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻(yù)与拟人例(lì)子

  比喻

  就是将(jiāng)彼物比(bǐ)此物,二(èr)者具有相似性。

  例如(rú):天上(shàng)的白云像(xiàng)棉(mián)花。

  很显然,这个(gè)例子是比喻句,因为这个句子(zi)有本体“白云”、喻(yù)体(tǐ)“棉花”和(hé)比喻词(cí)“像”。

  通过例子,可以知道(dào)判(pàn)断一(yī)个句子是不是比喻句,不(bù)是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像(xiàng)”等词语就是(shì)比喻句了,而是要有(yǒu)本体、喻体。

  拟人(rén)

  就是把事(shì)物人格化,将(jiāng)本(běn)来不具备人动作和感情的事物(wù)变成和人(rén)一(yī)样具有动作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的样子。

  拟人就是把物当人写,赋予(yǔ)物以人的动作行为或思想情(qíng)感。

  如:小草(cǎo)偷(tōu)偷(tōu)地(dì)从土(tǔ)里钻出来,嫩(nèn)嫩的,绿(lǜ)绿(lǜ)的(de)。

  这(zhè)个句子就是采用拟人的修(xiū)辞(cí)手法,一个“钻”更加形(xíng)象生动地(dì)展现了(le)小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写作手法(fǎ)

  夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点(diǎn)面(miàn)结(jié)合、动静结合、叙议(yì)结合、情(qíng)景交融(róng)、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描细(xì)描、铺垫悬念(niàn)、正(zhèng)面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开门(mén)见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实(shí)相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的(de)区别

    导(dǎo)语(yǔ):比喻和比拟,都是加强语(yǔ)言(yán)形象性的(de)修辞手段(duàn),但它们是两种(zhǒng)不同的(de)修辞方式。

  下面(miàn)是(shì)我整(zhěng)理的作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内(nèi)容(róng),欢迎阅读(dú)。

  

     比拟是物的人化或人的(de)物化或(huò)把甲物拟作(zuò)乙物,具有思(sī)想的跳跃性,能使读者展开(保温杯突然间不保温了是什么原因呢,保温杯突然间不保温了是什么原因呢olor: #ff0000; line-height: 24px;'>保温杯突然间不保温了是什么原因呢,保温杯突然间不保温了是什么原因呢kāi)想象的(de)翅膀,捕捉它的意(yì)境(jìng),体味(wèi)它的(de)深意。

  

     比拟分为拟(nǐ)人和(hé)拟物。

  

     比拟离不开联想和想象(xiàng)。

  

     比(bǐ)拟是根据本体事物和拟作事物之间的可拟性,借助联想和想象而形成的辞格,因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具(jù)有很强的感情色彩,是(shì)作者用自己自然(rán)流(liú)露的强烈(liè)感(gǎn)情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)句:就是(shì)借助丰富灶凯(kǎi)的(de)想(xiǎng)像,把物当(dāng)成(chéng)人来写,或把人当成(chéng)物来(lái)写,或把甲(jiǎ)物当成乙物来(lái)写(xiě)。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就(jiù)是打比(bǐ)方(fāng),是(shì)用本质不(bù)同而(ér)又有(yǒu)相似点的事物描绘(huì)事物(wù)或说明道理的辞格。

  

     拟人:把(bǎ)事(shì)物(wù)人(rén)格化,把本来不具备人的一(yī)些动作和感情(qíng)的事物(wù)变成和人一样(yàng)的。

  

     拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比拟的(de)性质不同、作用(yòng)不同(tóng).比喻(yù)是(shì)用与本(běn)体事物有(yǒu)相(xiāng)似点的另(lìng)一事物作比也就是打比方;一定得有相(xiāng)似(shì)点,通过相(xiāng)衡辩袜似(shì)点使本体同喻体联系(xì)起(qǐ)来,唤起人们的联想,使人(rén)更(gèng)具体地惑(huò)知(zhī)事物。

  比拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物具有的特(tè)性(包括称渭、动作(zuò)、行为等)写甲事物,或(huò)者说是把乙事(shì)物的特性强(qiáng)加于甲事物(wù)。

  乙事物般是有生命力(lì)的,能活动,有感(gǎn)情(qíng)的(de);它比甲事物具体实在,于是本(běn)来较抽(chōu)象、不太实(shí)在的事物(wù)变得(dé)具体实在了,当然就增添了语言的(de)生(shēng)动性(xìng)。

  

     总结:由咐激此可见,比喻(yù)强调的是甲乙两(liǎng)物的相似性,而比拟却(què)是(shì)利用它们之间(jiān)的不同特性,使(shǐ)两体融(róng)为(wèi)一(yī)体,这是区别比喻(yù)和比拟最重要(yào)的标志。

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