不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思(sī)是每天半步(bù)半步的积累起来，一段(duàn)时(shí)间后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风(fēng)雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心备(bèi)焉(yān)。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步(bù)；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上(shàng)食埃(āi)土，下饮黄泉(quán)，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者(zhě)，用心(xīn)躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精神得(dé)到提(tí)升，圣人的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程，就没有办(bàn)法(fǎ)达到千(qiān)里之远；

　　不(bù)积(jī)累(lèi)细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江(jiāng)河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功(gōng)在于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了(le)，那么(me)腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强(qiáng)健的筋骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃到(dào)泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为(wèi)它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用，意(yì)为做事(shì)情不一点一点(diǎn)积累(lèi)，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一步半步的累计(jì)，就没有办(bàn)法到达千(qiān)里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻(yù)积(jī)累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来(lái)论说学习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前23女生有感觉了是怎么样的呢8），名(míng)况，字(zì)卿，汉族(zú)，因(yīn)避西汉宣帝(dì)刘(liú)询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一，时(shí)人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵（今山女生有感觉了是怎么样的呢东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶(è)论，常被与孟子的性善论(lùn)比较(jiào)。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家典籍(jí)也有相当的贡献(xiàn)。

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