大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落(luò)日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠(mò)，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能(néng)状其(qí)景观；在(zài)这(zhè)纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起的(de)一(yī)股炊(chuī)烟，既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能(néng)状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句子，它其(qí)实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所(suǒ)作的(de)一(yī)首纪行(xíng)诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉代称(chēng)负责外交事(shì)物的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居(jū)延(yán)海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有(yǒu)张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去(qù)三十里，每(měi)日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过(guò)萧关，此处(chù)大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马(mǎ)邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每府派(pài)大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大(dà)破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去(qù)塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河(hé)西节(jié)度(dù)使判官，实(shí)际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行目的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映了边塞生(shēng)活，同时(shí)也表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随(suí)风(fēng)而(ér)去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十(shí)个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到(dào)将官，侦察(chá)兵告台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人(rén)即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的(de)景象，而(ér)且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者(zhě)的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田(tián)辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的(de)描(miáo)绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物(wù)精细，状写传神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗(sū)轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名(míng)句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上，那远处(chù)独(dú)起的(de)一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一(yī)“直”字(zì)，使(shǐ)景(jǐng)物一下(xià)子(zi)变(biàn)得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上(shàng)作者(zhě)心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字，却给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作(zuò)者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出(chū)使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言王维(wéi)路(lù)过居(jū)延(yán)。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处(chù)大(dà)约(yuē)是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二解：一(yī)云古代边防(fáng)报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并(bìng)不(bù)经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安(ān)西、安(ān)北(běi)等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大(dà)都护(hù)一(yī)人(rén)，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节度使(shǐ)判官(guān)，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句(jù)包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人(rén)由于被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的(de)游子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口里说(shuō)不出来(lái)的(de)意思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去(qù)竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人(rén)间词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其(qí)作(zuò)品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山(shān)水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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