大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐代(dài)王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比，路经的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙(shā)漠，只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下(xià)子(zi)变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒(dào)像是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句子(zi)，它(tā)其(qí)实是具体描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦(qín)汉(hàn)时(shí)有一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责外交事物的(de)官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济(jì)纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居(jū)延(yán)。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出使，实(shí)际(jì)上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证实，确有旋(xuán)风(fēng)如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边(biān)防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十(shí)里，每(měi)日初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流(liú)经(jīng)凉州(zhōu)（今(jīn)甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的(de)一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关，此处(chù)大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北边(biān)疆置(zhì)安(ān)西(xī)、安北等六大都护府，其(qí)长官称都护，每府派大都(dōu)护(hù)一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边(biān)关(guān)，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达(dá)地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔(hàn)联(lián)两句(jù)包(bāo)含(hán特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比)多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗(shī)既(jì)反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一(yī)种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖(yē)县西北，远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗(shī)人(rén)即景设喻，用(yòng)归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说(shuō)不出(chū)来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济(jì)西(xī)），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则(zé)为山水诗(shī)，通过田园(yuán)山水的(de)描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有(yǒu)独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其(qí)景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及(jí)，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它其实(shí)是具体(tǐ)描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的(de)景(jǐng)象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车(chē)辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名(míng)为典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代(dài)称(chēng)负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉(hàn)代(dài)称居延(yán)泽(zé)，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延(yán)属国，辖境(jìng)在居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此(cǐ)次(cì)出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此(cǐ)句是写(xiě)唐(táng)王(wáng)朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的(de)枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者(zhě)证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所至，大率(lǜ)相(xiāng)去(qù)三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓(wèi)之(zhī)平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在(zài)今宁夏(xià)固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边(biān)疆置(zhì)安(ān)西、安(ān)北(běi)等六(liù)大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护(hù)一人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即(jí)今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于(yú)军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的(de)身(shēn)份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况，抒(shū)发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境(jìng)界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出(chū)对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生(shēng)活，同时也表达了诗(shī)人(rén)由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲(bēi)壮(zhuàng)之(zhī)情，显露(lù)出(chū)一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物的单调(diào)，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想去(qù)却是(shì)逼真(zhēn)的(de)；又(yòu)似乎无理的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最主要(yào)的(de)则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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