还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特殊的(de)夏(xià)日却突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度(dù)复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位大(dà)漠歌(gē)手再一(yī)次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为(wèi)在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古(gǔ)公公(gōng)号威名(míng)”等(děng)等，被听(tīng)众们(men)认(rèn)为是在暗讽(fěng)当(dāng)年打压过(guò)刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这(zhè)样(yàng)的词(cí)汇(huì)，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十(shí)年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带(dài)着(zhe)这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于(yú)是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的视频下(xià)留言，其留言热(rè)度堪(kān)比人家本身，那英(yīng)评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天留言更(gèng)是(shì)突破四百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的(de)言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露一(yī)个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热(rè)热(rè)闹闹(nào)地(dì)演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢(huān)，更成(chéng)了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不一样(yàng)的见解。一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次p>

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那(nà)些人吗？

我们(men)先来了解(jiě)一下(xià)这首歌的创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的(de)一(yī)个故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构(gòu)的(de)一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在这里，却被当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活(huó)的马骥再也受不了(le)良心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被这里的人(rén)彻底(dǐ)污染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出(chū)去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那(nà)些(xiē)颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一(yī)条小河，小河边上(shàng)有一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻驴，却(què)总是自以为(wèi)是(shì)自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是(shì)只鸡。

正是(shì)因为他(tā)们不(bù)知道自(zì)己究竟(jìng)是个什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会(huì)一直(zhí)自(zì)视清高认不(bù)清(qīng)自己。

正如歌词唱的(de)那(nà)般(bān)：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据这些歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾(céng)经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如(rú)果你真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格(gé)局了(le)。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或(huò)者几个(gè)人(rén)，甚至可以说(shuō)这几个(gè)人根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以(yǐ)我对他的(de)了(le)解，不(bù)是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大(dà)文学院的苗怀明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体(tǐ)针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研(yán)究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本(běn)的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现的(de)“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实(shí)不就是真的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一(yī)个颠倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神(shén)坛(tán)，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的(de)背后深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不(bù)管什(shén)么时候出面(miàn)，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全世界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四川省(shěng)内江市(shì)的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却(què)是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年跟(gēn)团在外地(dì)演(yǎn)出，故而(ér)小罗林和哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不(bù)是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶(è)作剧(jù)地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿(ér)子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离(lí)家出走(zǒu)，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心(xīn)再也(yě)无法(fǎ)安(ān)宁，只能(néng)远走他乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的(de)十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服(fú)务员，业(yè)余有空之际跟着老师(shī)学习音乐(lè)。

可能是因为出(chū)身于(yú)书香世家，学了音乐的(de)罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

或许正是(shì)因为少(shǎo)年天真热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术(shù)刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀(dāo)坚硬(yìng)多了(le)，因为(wèi)乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子(zi)在孩(hái)子出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开了(le)罗林(lín)，只(zhǐ)留下(xià)一张字条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲(bēi)痛写成(chéng)一(yī)首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈(mā)始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家(jiā)，自己则继(jì)续(xù)跟(gēn)着乐队四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也(yě)是常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆(jiāng)女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来(lái)到(dào)新疆，由于那(nà)里的风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个(gè)时候，他还根(gēn)据当地刀郎部(bù)落(luò)文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让父母孩子生(shēng)活(huó)过得更好(hǎo)，于(yú)是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到(dào)这(zhè)张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红(hóng)了(le)，人也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋友的(de)来电(diàn)，可(kě)那(nà)时(shí)候(hòu)他的心(xīn)里(lǐ)只有一(yī)个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟着妻子(zi)和(hé)女儿过(guò)上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次坛的黄金时代也逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了(le)刀郎(láng)的常态，他(tā)就那么安安静静地采风生活(huó)，听众(zhòng)也越来越少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也(yě)发过(guò)专(zhuān)辑，但都(dōu)没有什么(me)水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不(bù)见了的刀郎...

似(shì)乎这个(gè)当年放荡不羁的(de)流浪(làng)歌手(shǒu)，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是他发(fā)自内(nèi)心(xīn)想要的，做一(yī)个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异(yì)了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的(de)姿(zī)态(tài)闯入这个时代的(de)时候，我们才(cái)突(tū)然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成(chéng)为了一种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐(lè)中的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然愿意为(wèi)他(tā)不(bù)平、为他封(fēng)神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如期(qī)而至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落在每(měi)个人(rén)的心中，掩盖(gài)了过去的不(bù)平(píng)和(hé)遗憾(hàn)，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未(wèi)停留在(zài)那个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头(tóu)，或许(xǔ)这就是(shì)文(wén)化(huà)的(de)润物细无(wú)声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做(zuò)只是为了报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能说过度解读(dú)罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有(yǒu)整(zhěng)个(gè)世界(jiè)。

如果你有认真听(tīng)完整首歌(gē)，你(nǐ)就会发现刀郎(láng)笑(xiào)骂(mà)的不是某些道貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝(sī)和歌(gē)迷(mí)吗(ma)？不(bù)然。

有人压根(gēn)就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是(shì)对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑(chǒu)为美(měi)的(de)风气已经忍(rěn)受(shòu)太(tài)久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙(huǒ)的(de)时代(dài)，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子......

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