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巾帼不让须眉的(de)意思下一(yī)句是什么，巾帼(guó)不让(ràng)须眉(méi)是什么意(yì)思(sī)

　　“巾帼不让(ràng)须眉(méi)”意思指的是女子(zi)有作为时，不比男人差(chà)。

　　巾帼：妇女(nǚ)的(de)头巾(jīn)和头发上的(de)装饰(shì)物。

　　诸葛亮派人给司马懿送去巾(jīn)帼(guó)，意谓司马懿如(rú)同妇人。

　　后以“巾帼”为妇(fù)女的代(dài)称(chēng)。

　　古(gǔ)时(shí)男子以胡(hú)须(xū)眉毛(máo)稠秀为美，故以为男子的代称。

　　古代有所作为者多为男性，巾帼不让须眉，就是(shì)指女子亦可为有所作为者，不(bù)一定比男子(zi)差。

　　源出《三国(guó)志·魏志(zhì)·明帝(dì)睿传》裴松(sōng)之(zhī)注引《魏氏春(chūn)秋》：“亮既屡遣(qiǎn)使交书，又致巾(jīn)帼(guó)妇人(rén)之(zhī)饰，以怒(nù)宣王。

　　”

巾帼不让须眉的(de)意思下一句是什么

　　巾帼(guó)不让须眉的意思是女人(rén)不(bù)比男(nán)人差。

　　下一(yī)句是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰物。

　　须(xū)眉指(zhǐ)：胡子和眉(méi)毛。

　　古时男子以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀为扒和誉美(měi)，故以为男(nán)子的代(dài)称。

　　时候的贵族(zú)妇(fù)女，常在(zài)举行祭祀大典(diǎn)时戴(dài)一种用丝织(zhī)品或发丝制成的头饰(shì)，这(zhè)种(zhǒng)头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些(xiē)金珠玉翠制(zhì)成的珍贵首饰(shì)。

　　巾帼的种类及颜色有(yǒu)多种，如用(yòng)细长的马尾(wěi)制(zhì)作的叫(jiào)“剪春段耄帼”；用黑中透红(hóng)颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品是古代棚巧(qiǎo)妇女(nǚ)的高贵装饰(shì)，人们便称女中豪(háo)杰为“巾帼英雄(xióng)”，后人又把(bǎ)“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子p>

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　　“巾帼不让须眉”意(yì)思指的(de)是女子有作为时，不比男人差。

　　巾(jīn)帼：妇(fù)女的(de)头巾和头发上的装饰(shì)物(wù)。

　　诸葛亮派人给司马懿送去(qù)巾帼，意谓司(sī)马懿如同(tóng)妇人(rén)。

　　后(hòu)以(yǐ)“巾帼”为妇女的代(dài)称(chēng)。

　　古(gǔ)时男子以胡须(xū)眉(méi)毛(máo)稠秀为(wèi)美，故以为男子的代称。

　　古(gǔ)代有所作为者多为男性(xìng)，巾帼不让须眉，就是指(zhǐ)女子亦可为有所作为者，不一定比男子差。

　　源出(chū)《三国(guó)志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松之注(zhù)引《魏(wèi)氏春秋(qiū)》：“亮既屡遣(qiǎn)使(shǐ)交书，又致(zhì)巾帼妇人之饰，以(yǐ)怒宣王。

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巾帼(guó)不让须(xū)眉的意思下一句是什(shén)么

　　巾帼不(bù)让(ràng)须眉的意(yì)思是女人(rén)不比男人差。

　　下(xià)一句是：红颜更胜儿郎(láng)。

　　帼，妇女头发上(shàng)的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发上的(de)装饰物。

　　须眉指：胡子和(hé)眉毛。

　　古(gǔ)时男子(zi)以胡须眉(méi)毛稠秀为扒和誉(yù)美，故(gù)以为男子的代称。

　　时候的贵(guì)族妇(fù)女，常在举行祭(jì)祀大典(diǎn)时(shí)戴一种用(yòng)丝(sī)织品(pǐn)或发丝制成的头饰，这(zhè)种头(tóu)巾式的头饰叫(jiào)巾帼，其(qí)上(shàng)还(hái)装(zhuāng)缀着一(yī)些金珠玉翠(cuì)制成的(de)珍(zhēn)贵首饰。

　　巾帼的种类(lèi)及颜色有多种，如(rú)用细长的(de)马尾(wěi)制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”；用黑中透红颜色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这(zhè)类物(wù)品(pǐn)是古(gǔ)代棚(péng)巧(qiǎo)妇女的高贵装(zhuāng)饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”，后人又把(bǎ)“巾帼(guó)”作为妇女(nǚ)的尊称。

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