扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全(quán)诗(shī)解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人(rén)家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家(jiā)聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到(dào)了，如(rú)果能像为(wèi)宋朝做事那样(yàng)为我们皇(huáng)上(shàng)做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人(rén)臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出二心(xīn)？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文(wén)天祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的(de)运用和(hé)丰富的想象力，写(xiě)下了一(yī)篇动人(rén)心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出(chū)处是(shì)《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作(zuò)者在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清(qīng)、民国昂(áng)昂(áng)而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已经危(wē马美如简介i)在旦夕(xī)，人们指望他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历(lì)史上著名的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就(jiù)是(shì)卞(biàn)毓方(fāng)书(shū)写文(wén)天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置(zhì)之。

　　厓(yá)山(shān)破，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救，为人(rén)臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见到了(le)弘(hóng)范，弘(hóng)范(fàn)的(de)手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一(yī)样接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写(xiě)信(xìn)招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能保护(hù)国家，还教唆(suō)人(rén)家叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天(tiān)祥好几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到(dào)了，如果能(néng)像(xiàng)为宋(sòng)朝做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救(jiù)，作为人臣(chén)死了还不(bù)够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文(wén)天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天祥从来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》就是(shì)卞马美如简介毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出(chū)处是《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的(de)代表之作，作(zuò)者在文章中多(duō)处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我(wǒ)心跳的，是他已活(huó)了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的(de)生命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏(tà)着(zhe)无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于(yú)公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支(zhī)”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋(sòng)王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品。

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