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一山放过(guò)一(yī)山拦全诗原版，一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人(rén)杨万里创作的(de)七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见的现象(xiàng)中，敏(mǐn)感地发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于(yú)包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上(shàng)山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往(wǎng)往(wǎng)把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自(zì)诫(jiè)，又像是提(tí)醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易(yì)，与它(tā)实际(jì)上的(de)艰(jiān)难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是(shì)被自(zì)己对下岭的(de)主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而(ér)不说破，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更(gèng)引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三四(sì)两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过(guò)程中也(yě)会(huì)相(xiāng)应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知，“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种(zhǒng)种心情—凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音—意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明一(yī)个(gè)具有普遍意义的(de)深(shēn)刻道理：人们(men)无论做什么事，都要(yào)对前进道路上的困难作好充分的(de)估计，不要被一(yī)时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以(yǐ)一(yī)直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六(liù)首中(zhōng)“政(zhèng)是(shì)行(xíng)人肠断时，子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六(l凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音iù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不(bù)已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山(shān)放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋(sòng)“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得(dé)前(qián)来爬(pá)山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店(diàn)：地名(míng)，当今(jīn)在今皖南山区(qū)（在今(jīn)江西(xī)弋阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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