太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华(huá)大(dà)帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙(yǐ)天尊是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边(biān)法力，座下九头狮子(zi)一声(shēng)吼就能(néng)震开(kāi)地狱大门，佛教(jiào)虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却能够(gòu)将业(yè)果与地狱(yù)业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而(ér)已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满之人(rén)，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施食(shí)全集》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型(xíng)应(yīng)早于救苦天(tiān)尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导致二者的(de)图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观音作为同(tóng)一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御(yù)中排名第(dì)二(èr)的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门(mén)的军事部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟空认为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥(gē)们(men)一样(yàng)的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权(quán)势未必是最大的，但是排位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老君是实(shí)际的(de)一把手，但是排名(míng)在第二位，一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者足(zú)见他已(yǐ)经退休，变(biàn)成(chéng)了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫(zǐ)微大帝，他是(shì)四御排名第一(yī)的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排(pái)名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大(dà)帝也都是属于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到(dào)幽(yōu)冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也(yě)要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的(de)资(zī)格都没有，仅仅进(jìn)入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不(bù)过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太(tài)乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每(měi)年的农(nóng)历十(shí)一月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊(zūn)的形象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全(quán)集》称(chēng)他：身(shēn)骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人(rén)，太乙天尊(zūn)能(néng)乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一(yī)般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极(jí)大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者p>

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