死人体重实(shí)验是(shì)真的吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报》和(hé)一(yī)些(xiē)医学杂志(zhì)上发(fā)表：在(zài)人离(lí)开人世的那(nà)一刻，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格(gé)尔的研究对象是(shì)六个奄(yǎn)奄一(yī)息的病(bìng)人(rén)，在他们(men)死(sǐ)后的(de)那一霎那的体(tǐ)重和死前比轻了(le)21.3克(kè)。为此麦克杜格尔在相(xiāng)同的(de)情况下对15条狗(gǒu)进行了测量，结果(guǒ)发(fā)现它们的体重并未发生(shēng)可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次(cì)实验得出了一个结(jié)论：人(rén)的(de)灵魂有重量，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜(cāi)测还促生了一部电影《21克》，其中的21克(kè)指的(de)就(jiù)是(shì)灵魂的重量(liàng)。仅仅通过对六个病(bìng)人的实(shí)验就得(dé)出这样的结论显然(rán)是不严谨(jǐn)的，而且通过体重雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间的减(jiǎn)轻就得出人是有(yǒu)灵魂(hún)的，有些(xiē)像是(shì)从已知推未知，显然(rán)也是(shì)缺少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻(qīng)的原(yuán)因是多种(zhǒng)多样的，仅仅是因为灵魂的重量这(zhè)一个可能性(xìng)吗？

很明显这个实验带有(yǒu)严重的先入为主，这(zhè)点微小(xiǎo)的重(zhòng)量灵(líng)魂能承(chéng)受我(wǒ)们一生的意义吗？当然是不能够的(de)，人生重要的是当(dāng)下(xià)，未知的事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是(shì)没有意义的。我们一直都在疑惑人(rén)到底为什么活着(zhe)，总(zǒng)是很难(nán)找到生命的(de)意义(yì)，有些人甚至迷失(shī)在生命的意义当中(zhōng)选(xuǎn)择了自(zì)杀(shā)。生命的(de)意义(yì)并不(bù)在于灵魂，而是在于内心，能(néng)够能(néng)让自(zì)己觉得生活是(shì)充实的。

今(jīn)天的我们是否感到(dào)自己是幸福(fú)的，今天的生活是空前的(de)繁荣，繁荣到都没(méi)有办法更繁荣(róng)了，不(bù)仅仅是物质生活的繁荣，还有(yǒu)就是网络生活(huó)的繁荣(róng)，越来越多(duō)的人都是生活在网络世界(jiè)的汪洋大海中(zhōng)，网络(luò)中的我们是有(yǒu)灵(líng)魂(hún)的吗。大多是没有的(de)吧(ba)，因为网(wǎng)络世界都(dōu)是虚拟的(de)，但同时又(yòu)是那样的真(zhēn)实。现在人们都是一个(gè)个忙(máng)碌的工作者，倒像是真(zhēn)的(de)失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该是自我对世界的感(gǎn)知，自(zì)己(jǐ)对(duì)自己的判断，今天的我们又有多(duō)少时(shí)候是主动的做自己(jǐ)喜欢(huān)做、想要做(zuò)的事情，都是在被时代的浪潮推着向(xiàng)前走，即使是(shì)我们的灵魂都不一定能够自己做(zuò)主。没有人知道死之后的事情，所(suǒ)以才会有各(gè)种各样的(de)假说，并且看上去还非常(cháng)合(hé)理，关(guān)键(jiàn)就看人们(men)能不能接受(shòu)。

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