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文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事得失寸心知是谁的名句古罗马数字为什么没有零，古罗马数字有零吗

　　古罗马数(shù)字为什么没(méi)有零，古罗马数字(zì)有零吗(ma)是(shì)罗(luó)马数字没有零看下(xià)面第(dì)三段(duàn)哈罗马数字是一种(zhǒng)现在使用较少的一种的数量表明办(bàn)法(fǎ)的。

　　关(guān)于古(gǔ)罗马数字为什么没有零，古罗马数字有零吗以(yǐ)及古罗(luó)马(mǎ)数字为什么没有零，罗马(mǎ)数字(zì)里为(wèi)什么没有零，古罗马数字有(yǒu)零吗，罗马数(shù)字为什么还(hái)在用，罗马(mǎ)数(shù)字(zì)没有0用什么替代等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)收拾以(yǐ)下(xià)常识：

古罗马数字为(wèi)什(shén)么(me)没有零，古罗马数(shù)字有(yǒu)零吗

　　罗马数字没有零看下面(miàn)第三段哈罗马数字是(shì)一种现在使用较少的一种的数量表明办(bàn)法。

　　它(tā)的发生晚于我(wǒ)国甲骨文中的数(shù)码，更晚(wǎn)于埃及人的十进(jìn)位数字(zì)。

　　可是，它的发生标志着一种古(gǔ)代文明(míng)的前进。

　　大约在(zài)两千五百(bǎi)年前，罗(luó)马人还(hái)处在文明开(kāi)展的初期，其时他们用手指(zhǐ)作(zuò)为(wèi)核算东(dōng)西。

　　为了表明一、二、三、四个物体，就(jiù)别离(lí)伸出一、二、三、四个手指；

　　表明五个物体就伸出一只(zhǐ)手(shǒu)；

　　表明十(shí)个(gè)物体就伸出两只手(shǒu)。

　　这(zhè)种习气人类一(yī)向沿(yán)用到(dào)今日。

　　人(rén)们在攀谈中，往往便是运用(yòng)这样的手势来(lái)表明数字的(de)。

　　其(qí)时，罗马人为了记载这些(xiē)数(shù)字，便在羊皮上(shàng)画出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来替(tì)代手(shǒu)指的数；

　　要(yào)表(biǎo)明一只(zhǐ)手(shǒu)时，就写(xiě)成“Ⅴ”形(xíng)，表明大(dà)指与(yǔ)食指打开(kāi)的形状；

　　表(biǎo)明两只手时，就(jiù)画成“ⅤⅤ”形，后(hòu)来又写(xiě)成一只手(shǒu)向(xiàng)上，一(yī)只手向下的“Ⅹ”，这(zhè)便是罗马数(shù)字的雏形(xíng)。

　　后来为了表明较大的数，罗马人用符号C表明一百。

　　C是拉丁字“century”的头一个字母，century便是一百的意(yì)思。

　　用(yòng)符(fú)号M表(biǎo)明一千。

　　M是拉(lā)丁字“mille”的头(tóu)一个字母，mille便是一(yī)千的(de)意思。

　　取字(zì)母C的一半，成为符号L，表明五十(shí)。

　　用(yòng)字母D表明五百。

　　若(ruò)在数的(de)上面画一(yī)横线(xiàn)，这个(gè)数就(jiù)扩展(zhǎn)一千(qiān)倍(bèi)。

　　这样，罗马(mǎ)数字就(jiù)有(yǒu)下(xià)面七个根本(běn)符号(hào)：Ⅰ（1）Ⅴ（5）Ⅹ（10）L（50）C（100）D（500）M（1000）罗马(mǎ)数字与十进位数字的含义不同，它没有表(biǎo)明零的数(shù)字，与进位制无关。

　　用罗马(mǎ)数(shù)字表明数的根本办(bàn)法一般(bān)是把若干(gàn)个罗(luó)马数字写成一列，它表明(míng)的数(shù)等于各个数(shù)字所(suǒ)表明的数相加的和。

　　可(kě)是(shì)也有破例，当符号Ⅰ、Ⅹ或C坐落大(dà)数的后(hòu)边时(shí)就作为加数(shù)；

　　坐落大(dà)数的前面就作(zuò)为(wèi)减数。

　　例如：Ⅲ=3，Ⅳ=4，Ⅵ=6，ⅩⅨ=19，ⅩⅩ=20，ⅩLⅤ=45，MCMⅩⅩC=1980。

　　罗马(mǎ)数字因书(shū)写(xiě)烦难，所(suǒ)以，后人很少选(xuǎn)用。

　　现(xiàn)在有的挂钟外表仍有用它(tā)表明(míng)时数的。

　　此(cǐ)外(wài)，在书稿章(zhāng)节及(jí)科学分类时也有(yǒu)选(xuǎn)用罗马数字的。

古罗马数字(zì)中为什么(me)没有0呢?

　　罗(luó)马(mǎ)数字没有零看下面(miàn)第三(sān)段哈(hā) 罗马数字是一种现在(zài)使用较(jiào)少的一种(zhǒng)的数量(liàng)表明办法。

　　它的发生晚于我(wǒ)国甲(jiǎ)骨文(wén)中(zhōng)的数码，更晚于埃文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事得失寸心知是谁的名句及人的十进位数(shù)字。

　　可(kě)是(shì)，它的发生标志着一种古代(dài)文明的前进。<文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事得失寸心知是谁的名句/p>

　　大(dà)约在两(liǎng)千五百年前，罗马人还(hái)处在文明开(kāi)展的初期(qī)，其时他们用手指作为核算东西。

　　为(wèi)了(le)表明一(yī)、二(èr)、三、四(sì)个(gè)物体，就别离(lí)伸(shēn)出一、二(èr)、三、四个手指；表明五个物体就伸出一只手；表明十(shí)个物(wù)体就(jiù)伸出两只手。

　　这种习气(qì)人类一向沿用到(dào)今日。

　　人们(men)在攀谈中(zhōng)，往往便是运用这样的手势来表明数字(zì)的。

　　其时，罗马人为了(le)记载这(zhè)些数(shù)字(zì)，便在(zài)羊皮上(shàng)画(huà)出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来替代手指的数；要表明一只手时，就写成“Ⅴ”形(xíng)，表明大指与食指打开的形状；表明两只手(shǒu)时，就画成“ⅤⅤ”形，后来(lái)又写(xiě)成一只手向(xiàng)上(shàng)，一只手向下的“Ⅹ”，这便(biàn)是罗马数(shù)字的雏形。

　　后(hòu)来(lái)为了(le)表明较(jiào)大(dà)的数，罗马人用符号C表(biǎo)明一百。

　　C是拉(lā)丁字(zì)“century”的(de)头一(yī)个字(zì)母，century便是一(yī)百的意思。文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事得失寸心知是谁的名句p>

　　用(yòng)符号(hào)M表明一(yī)千(qiān)。

　　M是拉(lā)丁字“mille”的头一(yī)个字母，mille便是一千的意思。

　　取字母C的一半，成为符号L，表明五十。

　　用字母D表明五百。

　　若在数的(de)上面画一(yī)横线，这个数就扩展一千倍。

　　这样(yàng)，罗(luó)马数(shù)字就(jiù)有下面七个根本符号(hào)：Ⅰ（1）Ⅴ（5）Ⅹ（10）L（50）C（100）D（500）M（1000）晌数罗马数(shù)字(zì)与十进位数(shù)字的含(hán)义(yì)不同，它没有表明零的(de)宴闷首数字，与进位制无关。

　　用(yòng)罗马数字表(biǎo)明数(shù)的根(gēn)本办法一般是把若干个罗马(mǎ)数(shù)字写成一列，它表明的数等(děng)于各个数字所表明的数相加的和。

　　可是也有破例，当符号Ⅰ、Ⅹ或C坐(zuò)落大数的(de)后边时就作(zuò)为加(jiā)数；坐落大(dà)数的前面(miàn)就作为减数。

　　例如：Ⅲ=3，Ⅳ=4，Ⅵ=6，ⅩⅨ=19，ⅩⅩ=20，ⅩLⅤ=45，MCMⅩⅩC=1980。

　　罗马数字因书写烦(fán)难(nán)，所以，后人很少选用(yòng)。