社日节(jié)是(shì)什么节(jié)日？社日节(jié)，中国(guó)传统节日，又(yòu)称土(tǔ)地诞，是(shì)古(gǔ)老的中(zhōng)国传统(tǒng)节日，社日分为(wèi)春社和秋社的。关于(yú)社日节是什么节日(rì)以及(jí)社(shè)日(rì)节是什(shén)么节日(rì2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪)，社日节是哪天，社(shè)日指的是什么节日(rì)，社日节这个节日有什么风俗，社日节的意义等问题(tí)，农商(shāng)网将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活(huó)知识：

社日(rì)节是农历(lì)几月初几

　　社日节(jié)是农(nóng)历二月二十的。

　　社日节日也叫二月(yuè)春社日、中和节(jié)。是我国一个祈(qí)求丰收的传统节日，在(zài)古代(dài)的时(shí)候(hòu)没有定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日(rì)不同。

　　但(dàn)是自宋代起，以立春后第五(wǔ)个(gè)戊日(rì)为(wèi)社日。所以(yǐ)具体日子由(yóu)立春日(rì)推算出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日(rì)，立春(chūn)这天就是癸巳日(rì)，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三(sān)个戊日是2月(yuè)19日(rì)戊申(shēn)日(rì)，第四个(gè)戊日是(shì)3月1日戊午日，第五个戊日是(shì)3月11日戊辰日(rì)。

社日节是什(shén)么(me)节日

　　1、社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古(gǔ)老的中(zhōng)国传(chuán)统节日，社日分(fēn)为春(chūn)社和(hé)秋社。

　　古时代的社日节期依据干支(zhī)历法(fǎ)来定，后来因(yīn)历法变动改用(yòng)阴历定节(jié)期。

　　春社按立(lì)春后(hòu)第五个(gè)戊(wù)日推算，一般(bān)在农历(lì)二月(yuè)初二前(qián)后，秋社按立秋后第五(wǔ)个戊日，约新谷登场的农(nóng)历(lì)八月。

　　古代把土地(dì)神(shén)和祭祀土地神(shén)的地(dì)方都叫(jiào)社，按照中(zhōng)国民间的习俗(sú)，每到播种或收(shōu)获的季节，农(nóng)民们都要立社祭(jì)祀，祈求或(huò)酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物(wù)，所以土地神是广为(wèi)敬奉的神灵之(zhī)一。

　　人(rén)们认(rèn)为该(gāi)神管理着五谷(gǔ)的生长和地方(fāng)的(de)平安。

　　二(èr)月二是土地公的圣诞，土地公又称(chēng)福德正神(shén)，在中国南方(fāng)地区，是土(tǔ)地公公(gōng)的生日，称(chēng)“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有(yǒu)的地方有举办“土地(dì)会”的习俗：家家凑钱为土地(dì)神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土(tǔ)地神）习俗，如在(zài)浙江、福建、广东、广西(xī)等地区，既有类似(sh2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪ì)龙(lóng)抬头(tóu)节习俗，又有以(yǐ)祭社习(xí)俗(sú)为主(zhǔ)的新“二(èr)月二”习俗，南方普遍(biàn)奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社(shè)日是二(èr)月二“土地(dì)诞”也称“社日(rì)节”，社(shè)日分为春(chūn)社日和秋社日，春社是立春后第五个戊日(rì)，秋社是(shì)立(lì)秋后第五个(gè)戊日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方普遍奉祀土地(dì)神，土地神又称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客(kè)家人称(chēng)”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉(fèng)的神(shén)灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭(jì)祀土地和聚社会饮，借(jiè)敬神、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江、福(fú)建、广东(dōng)、广西等地(dì)区(qū)，既有类似龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭(jì)社习俗为主(zhǔ)的”二月二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　祭(jì)社神(shén)先得设(shè)坛立庙。

　　君王立(lì)的称(chēng)“王(wáng)社(shè)”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社(shè)神。

　　最早的(de)社主是树木，如夏代在(zài)坛上(shàng)种松树(shù)，商代种柏树(shù)，周代种栗树。

　　后(hòu)来(lái)，社主改(gǎi)为石头、木牌和堆土。

　　如北京(jīng)中山公园的社稷坛便以五(wǔ)色土为社主，并以东方青土、西方白土、南方红土、北方黑(hēi)土(tǔ)、中央(yāng)黄(huáng)土，既(jì)代表(biǎo)天(tiān)下土地(dì)，又(yòu)蕴含了阴阳五行(xíng)。

　　只是为(wèi)了(le)祈(qí)求(qiú)农(nóng)业(yè)丰稔(rěn)，增(zēng)加了主宰五谷的稷神(shén)，故(gù)称社稷坛。

　　这就是明清皇帝(dì)祭社的“王社(shè)”。

　　百姓(xìng)立的社，多称(chēng)土地庙(miào)。

　　遍布各地城乡的(de)土地庙有大(dà)有小：城镇(zhèn)多(duō)由居民(mín)捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个(gè)一二米见方的小庙，或(huò)用四块(kuài)石(shí)片，三(sān)块作墙，一块盖(gài)顶(dǐng)，还有捡(jiǎn)块破缸片作盖的(de)。

　　如(rú)此“委屈(qū)”主宰(zǎi)土地、年成和人丁兴旺的尊(zūn)神，却(què)未闻土地(dì)神抱怨和(hé)报复(fù)的。

　　于是，中国民(mín)间(jiān)塑造的土地神像，多是(shì)留着长(zhǎng)胡(hú)子的(de)慈祥老者(zhě)。

　　后来有人觉得(dé)孤身独守小庙太寂寞，便按人间社会(huì)给添了俗称(chēng)土地婆的(de)夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土地庙(miào)里(lǐ)立(lì)一二块(kuài)石头，上盖(gài)红布，便是土地神——这是以石头作为社(shè)主的古代遗风(fēng)，农家还在厅堂正(zhèng)墙供奉了“天地君亲师神位”的墙(qiáng)根下，贴一张写有(yǒu)土地神位(wèi)的红纸，摆个(gè)香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭(jì)社是古代全民(mín)的盛(shèng)大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰后，还要欢(huān)宴(yàn)群臣。

　　百姓则(zé)集体祭祀本村的社神。

　　从古(gǔ)代诗文中可了解那(nà)时的社(shè)日情景：村民凑钱买来猪(zhū)、羊(yáng)，然(rán)后敲锣(luó)打(dǎ)鼓，抬着猪羊(yáng)，提着酒壶和各种供(gōng)品(pǐn)，聚(jù)集社(shè)神庙前，焚香祭拜，祈求(qiú)五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度百科-社日(rì)节

　　百度百科-土(tǔ)地诞

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