杞人(rén)忧天文(wén)言文翻(fān)译及原文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文翻译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一则(zé)寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦(yì)积(jī)气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国有个(gè)人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处存身(shēn)，便(biàn)食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人的(de)忧愁而(ér)忧愁，就去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过(guò)是(shì)积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来(lái)吗？”开(kāi)导他的(de)人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发光(guāng)的(de)东(dōng)西，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，填满了(le)四处(chù)，没有什么地方是(shì)没有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天都在地(dì)上活动，怎么(me)还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来(lái)，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇(yù)上严(yán)重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其(qí)危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦(qín)国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了(le)“一(yī)鸣惊人(rén)”的(de)壮志(zhì)。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量的(de)人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑(cén)义等(děng)大(dà)臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二(èr)年(nián)，太(tài)平公(gōng)主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多(duō)，象先暗中(zhōng)化(huà)解(jiě)，救了许多人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按(àn)察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望(wàng)明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会听我们的(de)。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不(bù)鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差(chà)不多的，难道(dào)他们(men)不明(míng)白(bái)我的(de)话(huà)如果(guǒ)要用刑，我看应该先(xiān)从你开(kāi)始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下(xià)本来(lái)无事(shì)，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰(r鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖ǎo))。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及(jí)原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担(dān)心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可(kě)以生存的(de)地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空气的(de)。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气(qì)体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星也是(shì)空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，它(tā)填满了四(sì)处(chù)，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行，为(wèi)什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下(xià)心来很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地(dì)上(shàng)行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是(shì)中国战国时期道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中(zhōng)记(jì)载的(de)一则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过杞人(rén)担忧天地崩(bēng)坠的(de)故(gù)事，嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷(qióng)无尽的(de)忧(yōu)愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意(yì)深刻(kè)，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中形象地说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自(zì)然(rán)观阐明其人(rén)生观而采用了这则(zé)寓言。

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