双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的(de)是男女一(yī)起修(xiū)炼；为了达到性(xìng)命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的以(yǐ)及双修(xiū)是(shì)怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么(me)意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是(shì)指什么意思，道家双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思，古代的双修是指什(shén)么意思(sī)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)生活(huó)小知识：

双修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行的(de)

　　为了(le)达到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼(liàn)，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何(hé)谓之(zhī)性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石宁也解释过性(xìng)命之说(shuō)：性即是吾人之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达(dá)到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命双修片面一点来说(shuō)，就是(shì)对身(shēn)心两方(fāng)面的修炼，人(rén)的生命实际上(shàng)是两个生(shēng)命即精神生命和生理(lǐ)生命(mìng)的双(shuāng)重融合，人们通常说(shuō)要身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了(le)人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼(liàn)性(xìng)命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达(dá)到至高完(wán)美的境界(jiè)。

性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到(dào)高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情(qíng)况进(jìn)行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人(rén)来(lái)说，性(xìng)命双(shuāng)修并没(méi)有想象中(zhōng)的那么(me)神秘，普(pǔ)通人注意饮食作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功(gōng)德(dé)，便是在一定程度上借鉴了性命双修的(de)理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病(bìng)健(jiàn)身，然后心神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平(píng)衡，提(tí)高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身体(tǐ)素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一(yī)，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理论对性命双修之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万神(shén)圭(guī)旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书(shū)籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗(zōng)罗三(sān)教历代精义，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无(wú)其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法视(shì)之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋(móu)一修(xiū)持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立地成佛(fú)，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们(men)常(cháng)看的武(wǔ)侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼(liàn)的一(yī)种(zhǒng)很(hěn)正(zhèng)常的功法而已，并(bìng)没有大家(jiā)想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传的房(fáng)黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石中术内(nèi)丹(dān)阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫(háo)无关(guān)系，此二者虽(suī)然功法名字上非常相似，但是从本(běn)质上却有着明(míng)显的区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中提起的(de)阴(yīn)阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的男女(nǚ)，并不(bù)是指的在红(hóng)尘中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男(nán)女双方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能(néng)够(gòu)形同(tóng)伴侣，在(zài)千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双(shuāng)方想要(yào)修炼这种功法需要(yào)极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经(jīng)历(lì)一段很长(zhǎng)时(shí)间的磨合(hé)，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提(tí)升男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修(黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石xiū)炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进行的(de)，佛道双修是(shì)指什么(me)意(yì)思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么意思，道家双修是指什么意(yì)思，古代的(de)双修是指什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活(huó)小知识：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了(le)达到(dào)性命同(tóng)源；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界的(de)。

双修是指(zhǐ)什(shén)么意思

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修炼，为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)、心灵相通(tōng)的境界。

性命(mìng)双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓(wèi)之性(xìng)？元(yuán)始真如，一(yī)灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造化(huà)系(xì)乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解释(shì)过性(xìng)命(mìng)之(zhī)说：性(xìng)即是吾人(rén)之灵觉，命即(jí)是吾人(rén)之生机。

双修派是(shì)内丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性指的是(shì)人的心性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人(rén)的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼修，达到至(zhì)高完(wán)美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片(piàn)面一点(diǎn)来说，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人(rén)的生命实际(jì)上(shàng)是两个生命即精(jīng)神(shén)生命和生理(lǐ)生(shēng)命的(de)双重(zhòng)融合，人们(men)通常说要身心健康(kāng)，亏其(qí)一(yī)即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命(mìng)，就(jiù)是(shì)身心(xīn)全面(miàn)修(xiū)炼，以达到至(zhì)高完美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究循(xún)序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说(shuō)，性命(mìng)双修并没(méi)有想象中的那(nà)么神秘，普通人注(zhù)意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动(dòng)，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过无法与真正的道(dào)家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高追求层(céng)次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面(miàn)列(liè)出几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书(shū)托(tuō)易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对(duì)性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名《性(xìng)命双修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总结(jié)性书籍(jí)，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历代精义(yì)，一出(chū)世(shì)就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多(duō)欲(yù)众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立(lì)地成佛，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘哉！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女(nǚ)之形式！盖即(jí)表示宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的(de)男女双修，在很多(duō)人的理解中意思(sī)就是(shì)"男女交(jiāo)合"，但其(qí)实这是(shì)大(dà)家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的(de)就(jiù)是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只(zhǐ)不过是男女互(hù)相辅(fǔ)助提升修炼(liàn)的一种很(hěn)正常(cháng)的功法而已，并没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴(yīn)阳双修和(hé)道家密传的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无关系，此(cǐ)二者虽(suī)然功法名字上非常相似，但是从本质(zhì)上(shàng)却有着明(míng)显的(de)区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而(ér)且似乎这种功法也极其(qí)难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼的男女双方要(yào)求(qiú)的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男(nán)女，并(bìng)不是指的在(zài)红(hóng)尘中普通平凡(fán)的色男(nán)色(sè)女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要男女(nǚ)双方在精神上(shàng)能(néng)够高度(dù)的默契，虽不(bù)是伴(bàn)侣(lǚ)，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女双方(fāng)想要修炼这种功法需要极(jí)高的修炼(liàn)基础，而且还需要经历一(yī)段很(hěn)长时间(jiān)的磨合，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修虽然(rán)能(néng)提升(shēng)男(nán)女(nǚ)双方的(de)功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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