兵(bīng)革非(fēi)不(bù)坚利也的兵革的(de)意思，兵革非不坚利也的意思(sī)坚(jiān)利是“兵(bīng)革非不(bù)坚利也”的兵革的意思：泛指(zhǐ)兵器配备的。

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兵革非不(bù)坚利也的兵革的(de)意思，兵(bīng)革非不(bù)坚利也(yě)的意思(sī)坚(jiān)利

　　“兵革非(fēi)不坚利也”的兵革的(de)意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不高(gāo)也，池非(fēi)不(bù)深也(yě)，兵革(gé)非不坚(jiān)利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是有利地势不(bù)如人和也。

　　故曰(yuē)：域民不以(yǐ)封疆(jiāng)之界(jiè)，固国(guó)不(bù)以山溪之险，威全国不以(yǐ)兵(bīng)革(gé)之(zhī)利。

　　”译文(wén)：城墙并(bìng)不是不高啊，护城(chéng)河并不(bù)是不深啊，兵器配备也并不是不精巧(qiǎo)啊，粮食供应也并(bìng)不是不(bù)充足啊，可是，守城一方仍是弃(qì)城而逃(táo)，这是由于作战的地舆局势（上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个span>再好），也比不(bù)上深得(dé)人心(xīn)、内部(bù)联合啊(a)。

　　所以说：使大(dà)众久居下(xià)来而不迁到其它的当(dāng)地去，不能(néng)依托划定(dìng)边境的边界，巩固国防不能(néng)靠山(shān)河的险峻，震撼全(quán)国不能靠武力(lì)的强壮(zhuàng)。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟(mèng)子(zi)·公孙丑下》，指站在正义、善(shàn)良方面，会得到多数人的(de)支撑协助；

　　违反道(dào)义、善良，必定(dìng)陷于孤立。

　　文章经(jīng)过对“有利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和”，并(bìng)将(jiāng)这(zhè)三者(zhě)加以比(bǐ)较，层(céng)层递进。

　　证明了“有利(lì)地(dì)势不如有利地(dì)势，有(yǒu)上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个利(lì)地势(shì)不如人(rén)和”的(de)道理(lǐ)。

兵革非不(bù)坚利也的(de)坚利是什(shén)么意思?

　　“坚(jiān)利(lì)”的意思是：坚韧而尖(jiān)利。

　　此句语出《孟子：有(yǒu)利地势不如有利地势，有利(lì)地势(shì)不如人和》，其间(jiān)，兵指兵器(qì)，革指(zhǐ)其他配备。

　　全句的意思是：作战的兵器和(hé)配备不是不精巧啊(a)！

　　原文中，孟子强调(diào)了战役中(zhōng)主观(guān)因素的重春睁要(yào)性，人和在战役中的主导作用。

　　“坚利(lì)”的引用释义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非(fēi)国语(yǔ)上(shàng)·问(wèn)战》：“士卒之熟练(liàn)者众寡？器械(xiè)之坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献(xiàn)廷《广阳杂记(jì)》卷(juǎn)四：“火器(qì)兵(bīng)仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编(biān)第二(èr)章第四节：“不过销森扮羌人(rén)刀不坚利，四万汉亏灶(zào)兵(bīng)一(yī)个月便可打败三万羌(qiāng)兵。

　　”

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