手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是(shì)手握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是：危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关于手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白的(de)愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州以(yǐ)及手握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白最霸气的(de)十首诗，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州，少年自当扶摇上,揽星衔月(yuè)逐日光，李白诗词将进酒(jiǔ)等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十(shí)四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出(chū)自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上寺院好似(shì)有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼(lóu)，这里指山顶(dǐng)的寺庙(miào)。愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里形容楼(lóu)很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪(jì)游写(xiě)景的短诗。

　　诗(shī)的内(nèi)容记录了李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头到尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺(sì)之高(gāo)。

　　第(dì)一(yī)句(jù)正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中的(de)巧(qiǎo)妙(miào)组合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没(méi)有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起(qǐ)人们(men)对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不(bù)敢”写出了作者夜临(lín)“危(wēi)楼”时的(de)心理状态(tài)，从(cóng)诗人“不(bù)敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析象到“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上人”的相(xiāng)距(jù)之(zhī)近，这样(yàng)，山寺之高也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗人(rén)用夸(kuā)张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼(bī)真。

　　全(quán)诗无一(yī)生僻字，却字字惊(jīng)人，堪(kān)称(chēng)“平(píng)字(zì)见奇”的绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的(de)高耸(sǒng)和夜晚的恐(kǒng)惧写的(de)很逼真，从而(ér)将一座几乎(hū)不可想象(xiàng)的(de)宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是(shì)童稚(zhì)的想(xiǎng)法，被诗人(rén)信手拈来，用(yòng)入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎(àng)然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗(shī)风豪(háo)放雄健，想象极(jí)其(qí)丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变化而(ér)又和谐统一，具(jù)有浓郁(yù)的(de)浪漫(màn)主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣(hān)畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现(xiàn)出(chū)了人在高(gāo)处(chù)的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作品，在湖北(běi)省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容(róng)均与(yǔ)此诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在(zài)峰顶寺(sì)内，一举手(shǒu)就可以(yǐ)摸到天上的(de)星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音太(tài)大会惊动天上的(de)神(shén)仙）等(děng)，其作者(zhě)署名也相当复杂(zá)，有(yǒu)李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后最(zuì)具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒(shū)情(qíng)为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦表示(shì)同情，又善(shàn)于描绘自然景色(sè)，表达(dá)对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富(fù)，语(yǔ)言流转自(zì)然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家三少(shǎo)的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯(sī)说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世(shì)间无我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤(kūn) , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月(yuè)亮(liàng)和星星，人世间再(zài)也没有(yǒu)第二个似我这样的人(rén)。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明(míng)之(zhī)子，被龙皓晨和(hé)采儿的(de)感情所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给(gěi)了龙(lóng)皓(hào)晨(chén)使其复活(huó)，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助(zhù)霍(huò)雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍(huò)雨浩(hào)体内雪丹被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的第三武(wǔ)魂。

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