人间有味是清欢(huān)是啥意(yì)思，人间有味是清欢的下一句是“人间有味是清(qīng)欢(huān)”的含义是：人间真正有滋味的(de)还是清淡的(de)欢愉的。

　　关于(yú)人间有味是清(qīng)欢是啥意思，人间有味是清欢(huān)的下一句以及人间(jiān)有(yǒu)味是清欢是啥意思，人间有味是清欢!，人间(jiān)有味是清欢的下一句(jù)，人间有味是(shì)清欢是什么(me)诗(shī)，人间有(yǒu)味是(shì)清欢出自哪(nǎ)里等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

人(rén)间(jiān)有味是清欢(huān)是啥意思，人(rén)间有味(wèi)是清欢的下一句

　　出自(zì)：宋代苏轼《浣(huàn)溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜(xié)风(fēng)作晓寒》。

　　全文：

　　元(yuán)丰(fēng)阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱七年(nián)十二月二十四(sì)日，从泗州(zhōu)刘(liú)倩叔游南(nán)山。

　　细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚(mèi)晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年(nián)十二月二十四日，跟(gēn)泗州刘倩叔一(yī)起游(yóu)览南山。

　　冬天早晨细雨斜风天气微(wēi)寒，淡淡的烟雾和(hé)稀疏(shū)的杨柳使(shǐ)初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮(huái)后水势(shì)一片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白(bái)的好茶伴着新鲜(xiān)如翡(fěi)翠(cuì)般的春蔬，这野餐的味道着实不错。

　　而人间真正有滋(zī)味的还是清淡(dàn)的(de)欢愉。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游(yóu)词，是以时间为(wèi)序来(lái)铺叙景物的。

　　上片写早春(chūn)景象，下片写(xiě)作者与同(tóng)游者游山时以(yǐ)清茶野(yě)餐的风(fēng)味。

　　作品(pǐn)充满春天的气息，洋溢着生命的活力(lì)，反映了作者对现实生活的(de)热(rè)爱和健胜(shèng)进取的精神。

　　词的(de)上片写沿途景(jǐng)观。

　　第一句写清(qīng)晨，风斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月(yuè)是很难耐的(de)，可是东坡(pō)却只以“作晓寒”三字出之，表现了一(yī)种不大(dà)在(zài)乎的态度(dù)。

　　第二句(jù)写向午的景(jǐng)物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云淡荡，河滩(tān)疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地传出(chū)作(zuò)者喜悦的心声。

　　作者从(cóng)曳于淡云晴日中的(de)疏柳，觉察(chá)到萌发中的春潮。

　　于残冬(dōng)岁暮之中(zhōng)把握住物(wù)象的新机，这正(zhèng)是东(dōng)坡逸怀(huái)浩(hào)气的表现，是他精神境界上度(dù)越(yuè)恒流之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴遥(yáo)深，一结(jié)甚远(yuǎn)。

　　句中的(de)“清洛”，发(fā)源(yuán)于合(hé)肥，北(běi)流至怀(huái)远合于淮水，地距泗(sì)州（宋治(zhì)临淮）不近，非目力(lì)能及(jí)。

　　词中提到清洛，是以虚摹的笔法(fǎ)，眼前的淮水联(lián)想到上(shàng)游的清(qīng)碧的洛涧，当(dāng)它(tā)汇(huì)入浊淮以后，就变得(dé)浑浑沌(dùn)沌一片浩茫了。

　　下片转写作者游览时的清茶(chá)野餐及欢快心(xīn)情。

　　一共两句，作者抓住(zhù)了两件有特征性的事(shì)物来描写(xiě)：乳白色的(de)香(xiāng)茶(chá)一盏和翡翠般的春蔬一(yī)盘。

　　两相映托，便有浓(nóng)郁的节日(rì)气氛和诱人的力(lì)量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上浮的(de)白泡(pào)。

　　以雪、乳形容(róng)茶色之白，既是比(bǐ)喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可说是(shì)对宋人茶道的形象描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节物。

　　旧(jiù)俗立春时(shí)馈(kuì)送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘(pán)”。

　　此二句绘声绘(huì)色、活(huó)灵活现地(dì)写出了茶叶和(hé)鲜(xiān)菜的鲜(xiān)美(měi)色泽，使读者从中(zhōng)体味到词人品茗尝鲜(xiān)时的喜悦和(hé)畅适(shì)。

　　这种将生活形象铸成艺术(shù)形象的手(shǒu)法，显示出词人高雅的审美意趣(qù)和旷(kuàng)达的(de)人生(shēng)态度。

　　“人间有味是清(qīng)欢”，这是一个具有哲(zhé)理性的命题，用词(cí)的结尾，却自然(rán)浑成(chéng)，有照彻(chè)全篇之妙趣，为(wèi)全(quán)篇增添了欢乐(lè)情调(diào)和诗味、理趣(qù)。

　　这首词，色彩清丽而(ér)境界开阔的(de)生动画面中(zhōng)，寄寓着作者清旷、闲雅的(de)审美(měi)趣味和(hé)生活(huó)态度，给人以美的享(xiǎng)受和(hé)无尽的遐(xiá)思。

人间有味是清欢(huān)下一(yī)句是什么？

　　婉转(zhuǎn)深(shēn)沉皆(jiē)浮云，人间有味是清(qīng)欢

　　细雨斜风(fēng)作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳(rǔ)花(huā)浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春(chūn)盘。

　　人(rén)间有味(wèi)是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作(zuò)阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱晓寒》

　　▲写(xiě)这(zhè)首词的时候，苏(sū)轼从黄州迁往汝州(zhōu)。

　　官场(chǎng)的压力有所(suǒ)前(qián)岁悉缓解，朝廷想(xiǎng)要(yào)重新起用苏轼(shì)。

　　苏轼一句“人间有味是清欢”，表达(dá)出他对(duì)浅烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬的喜爱，更是对人间淡然(rán)诸事的喜爱。

　　许多不公平的经历，我们是无法回避，也无从选(xuǎn)择的。

　　我们只能(néng)接受已经(jīng)存(cún)在(zài)的事实(shí)并进行自(zì)我调整，因(yīn)此，人在无法改变不公和(hé)不幸的厄(è)运时，应放平(píng)心(xīn)态(tài)，坦然(rán)接受。

　　总有(yǒu)一(yī)天峰(fēng)回(huí)路转，一切都(dōu)会好起来，平淡日(rì)子才(cái)是真。

　　人有悲(bēi)欢(huān)离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事(shì)古难(nán)全

　　丙辰中秋，欢(huān)饮达旦，大醉(zuì)，

　　作此篇，兼怀子(zi)由。

　　明(míng)月几(jǐ)时有？把酒(jiǔ)问青(qīng)天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘风归(guī)去，又(yòu)恐琼楼玉宇，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在(zài)人间？

　　转朱阁，低(dī)绮户，照无(wú)眠(mián)。

　　不(bù)应有(yǒu)恨，何事长向别时阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱圆？

　　人有(yǒu)悲欢(huān)离合，月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟(juān)。

　　——《水调歌头·明月(yuè)几(jǐ)时有》

　　▲苏(sū)轼从杭州被调任密州，虽然是被降职了，可(kě)苏(sū)轼并不懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟(dì)团圆也就方便些。

　　可不知为什么(me)，两个人都在山(shān)东(dōng)，这一年的中(zhōng)秋节，却没(méi)能团聚。

　　望着天上的圆(yuán)月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮(liàng)故(gù)意与人们过不去。

　　世上(shàng)本就没有十全十美。

　　如果人们要(yào)因为不能十(shí)全十美雀差而(ér)感伤(shāng)，那是大大的没(méi)必要了。

　　世事岂能尽如(rú)人(rén)意，但求无愧于心。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱