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相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义是(shì)什(shén)么(me),相委而(ér)去的委的古义和今义各是什么

  “相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是:丢(diū)下(xià),舍(shě)弃(qì),抛(pāo)弃。

  今义(yì)是:1、任,派,把事交给人办。

  2、抛弃,舍(shě)弃(qì),委弃。

  3、推(tuī)托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打(dǎ)采(cǎi),不振作(zuò)。

  “相委而去”出(chū)自《陈(chén)太丘与友期(qī)》,原文:陈太丘与友期行,期日中。

  过中不至,太丘(qiū)舍去,去后乃至。

  元方时年七岁,门外戏。

  客问元方:“尊君在(zài)不?”答曰(yuē):“待君久不至,已(yǐ)去(qù)。

  ”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委(wěi)而去(qù)。

  ”元方(fāng)曰:“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

  日中不至,则是无信;

  对子(zi)骂父,则是无(wú)礼。

  ”友(yǒu)人(rén)惭,下(xià)车引之。

  元(yuán)方入门不顾。

  赏(shǎng)析:《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品,也作《陈太丘与友期(qī)行》,出(chū)自《世(shì)说新语》。

  记述了陈元(yuán)方与来客对(duì)话时的(de)场景(jǐng),告诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚信,为人要方正。

  同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

相委而去的委的古义(yì)和今义

  “相(xiāng)委(wěi)而去”的“委(wěi)”埋念(niàn)卜古义是:丢下(xià),舍弃(qì),抛(pāo)弃。

  今义是(shì):

  1、任,派,把事交给人办。

  2、抛弃,舍弃,委(wěi)弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积(jī)聚。

  6、末、尾。

  7、确实(shí)。

  8、无精打采(cǎi),不(bù)振(zhèn)作。

  “相委而去”出自《陈太丘与友期》,原文(wén):

  陈太丘与友(yǒu)期行,期日中。

  过中不至,太丘舍去,去(qù)后乃至。

  元方时年七岁,门(mén)外戏。

  客(kè)问元方(fāng):“尊(zūn)君在不?”答曰:“待(dài)君久不至,已去(qù)。

  ”友弯穗人便怒曰:高闷“非人哉!与人期行,相委而去。

  ”元方曰(yuē):“君与家君期日中。

  日中(zhōng)不至,则是无信;对(duì)子骂父(fù),则是(shì)无礼。

  ”友人惭,下车引(yǐn)之(zhī)。

  元方入门不顾。

  赏(shǎng)析:

  《陈太丘与(y四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思ǔ)友期(qī)》是南朝文学(xué)家(jiā)刘(liú)义庆的作品,也作《陈太丘与(yǔ)友期行》,出(chū)自《世说新语》。

  记述了陈元(yuán)方与来客对(duì)话时的场景,告(gào)诫人(rén)们办事要讲诚信(xìn),为人要方正。

  同时赞(zàn)扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的责(zé)任(rèn)感(gǎn)和无畏精神。

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