京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演社会(huì)地位低(dī)下的次(cì)要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的路子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行(xíng)当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的不(bù)同，可分为安(ān)工(gōng)老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(ré许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校n)等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等(děng)角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以西(xī)皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为(wèi)中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形成了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副(fù)净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校>

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是(shì)许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校加官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出(chū)中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但(dàn)与(yǔ)其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色(sè)的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物(wù)都有(yǒu)一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都(dōu)要按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或(huò)某种特(tè)殊类型的(de)人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为(wèi)整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民(mín)族特色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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