都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的(de)民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色(sè)明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是(shì)一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛(niú)角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形(xíng)式(shì)多样的花(huā)纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美观(guān)大(dà)方，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。<一滴水多少ml 一滴水多少克/p>

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔(ěr)”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在(zài)十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力(lì)，现已成(chéng)为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应(yīng)用于(yú)民族(zú)乐队(duì)合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的(de)总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成(chén一滴水多少ml 一滴水多少克g)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一个(gè)花(huā)盆(pén)，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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