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使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的？，朱子家(jiā)训是谁写的书(shū)，朱子家训是谁写的字(zì)等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原题(tí)为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的(de)《治家(jiā)格言》是在不同时代由(yóu)不同(tóng)的(de)朱家先贤(xián)所撰写(xiě)出来的(de)不同传世(shì)巨作。很可(kě)惜世人多把(bǎ)他们的文章(zhāng)搞(gǎo)混了，通常(cháng)人们(men)多以(yǐ)《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训》一(yī)般人多不(bù)了(le)解。”——朱祥南(nán)(朱子25世(shì)孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学(xué)家、教(jiào)育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关(guān)明亡(wáng)遂(suì)不(bù)再(zài)求(qiú)取功名，居(jū)乡教授学生并潜(qián)心程(chéng)朱理学主张知行并进，一(yī)时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召(zhào)，然均为先(xiān)生(sh使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁ēng)所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于教学。潜心研究程(chéng)朱(zhū)理学(xué)，主张(zhāng)知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴(wú)中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事(shì)业在忠孝(xiào)"。著有《删补(bǔ)易(yì)经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二(èr)年(nián)（1645）使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁守(shǒu)昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学(xué)家、教(jiào)育家，名用纯，字(zì)致一(yī)。

　　昆山玉山(shān)人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其(qí)父朱集璜(huáng)在守昆(kūn)城抵御清(qīng)军(jūn)时遇(yù)难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生(shēng)。

　　他(tā)上(shàng)侍(shì)奉老(lǎo)母(mǔ)，下抚(fǔ)育弟(dì)妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故(gù)自(zì)号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学(xué)生(shēng)，潜心治(zhì)学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知(zhī)行(xíng)并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　他深感当时的(de)教(jiào)育方法，使学生难以学到(dào)真实的学(xué)问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材(cái)用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交(jiāo)往(wǎng)的官吏(lì)、豪(háo)绅，以(yǐ)礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙(xī)十八年(nián)（1679年）他(tā)坚辞(cí)不应博(bó)学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地(dì)方(fāng)官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐(lú)治(zhì)家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流(liú)传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世以来(lái)流传(chuán)甚广(guǎng)，被历代(dài)士(shì)大(dà)夫尊为(wèi)治家之经，清至民国(guó)年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明(míng)了(le)修身治家之道是一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝人(rén)要勤俭(jiǎn)持家安分(fēn)守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当(dāng)思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎，小字(zì)季延(yán)，字元(yuán)晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文(wén)，又称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍(jí)南(nán)宋(sòng)江南(nán)东路徽州府(fǔ)婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南(nán)宋著(zhù)名的理学(xué)家(jiā)、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子(zi)、孟子以(yǐ)来最杰出(chū)的弘(hóng)扬(yáng)儒学的大师。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活动，精(jīng)心编撰了(le)《四(sì)书集注(zhù)》等多种(zhǒng)教材(cái)，培养(yǎng)了(le)众多人才。

　　他的(de)教育思想博大精深，其(qí)中最值得关注的，一是论述小学和大学(xué)教(jiào)育，二(èr)是关(guān)于朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前(qián)人(rén)教(jiào)育经验(yàn)和(hé)自己教育实践的(de)基础上，基(jī)于对人的生理和心理特征(zhēng)的(de)初步认识，把一个人的教(jiào)育分成小学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了(le)两者不同的(de)教育(yù)任务、内容(róng)和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未(wèi)开，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小学教育(yù)的内容是学其事，主张儿童在(zài)日常生活中，通过(guò)具体行事(shì)，懂得基(jī)本的伦(lún)理道德(dé)规范(fàn)，养成一定(dìng)的(de)行为习惯，学习(xí)初步的文(wén)化知识技能(néng)。

　　在教育方(fāng)法(fǎ)上，朱熹强调先入为主，及早施(shī)教；要力求(qiú)形象、生(shēng)动，能激(jī)发兴趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大(dà)学(xué)教育，其任务是(shì)在坯璞的(de)基础上(shàng)再加(jiā)光饰，把(bǎ)他们培(péi)养成(chéng)为国家(jiā)所需(xū)要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事(shì)的小学教育不同，大学(xué)教育内(nèi)容的重点是(shì)教(jiào)理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学(xué)教育方法(fǎ)，朱熹一是重(zhòng)视自学(xué)，二是提倡不同学术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教(jiào)育的见(jiàn)解，为中国(guó)古(gǔ)代教育思(sī)想增(zēng)添(tiān)了新鲜的内容。