草(cǎo)木本无心(xīn),何求(qiú)美(měi)人折的意思(sī)草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折(zhé)全(quán)诗是“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思(sī)是(shì)：草木散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者折(zhé)断(duàn)呢(ne)的。

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草木本无心,何求美(měi)人折的意(yì)思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美(měi)人折”的(de)意(yì)思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五(wǔ)言诗，名(míng)字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐(天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝táng)朝(cháo)大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了作者(zhě)的身世感慨，表现了作(zuò)者的(de)理想操守(shǒu)，是其五(wǔ)言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗的(de)意思是：草木(mù)散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄(líng)《感遇十(shí)二首·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指美丽(lì)的(de)女人，而(ér)是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯(bó)夷(yí)柳(liǔ)下惠是也(yě)，故闻伯夷之风(fēng)者，元(yuán)夫廉，懦(nuò)夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世(shì)之上，百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到(dào)美好(hǎo)的东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对(duì)人(rén)的教化感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因为兰(lán)桂的特质而受到(dào)感召，改变自己的(de)品质。

　　美人所以(yǐ)为(wèi)美人，品(pǐn)质(zhì)本身就是好的，而(ér)与兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的美人既然(rán)闻(wén)风相悦，那么(me)，如果兰(lán)桂(guì)有知觉的话，应(yīng)当是(shì)很乐意让这(zhè)些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有(yǒu)他(tā)的品质(zhì)天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝，并不是为(wèi)了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君(jūn)子(zi)们像兰桂(guì)一样，他(tā)们洁身(shēn)自好，努力进德(dé)修业，只是尽他们(men)做(zuò)为一个(gè)人的本分，并非(fēi)是为了借这些(xiē)来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求(qiú)取(qǔ)功(gōng)迅樱名(míng)富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的(de)草木勃(bó)勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到(dào)芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人托物(wù)言志，以春兰(lán)和秋(qiū)桂的(de)芳洁品质(zhì)，来比喻(yù)自己守(shǒu)正不(bù)阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂不因(yīn)无人(rén)采折而(ér)失(shī)去芬芳美质，来(lái)比喻自(zì)己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在(zài)仲秋明(míng)月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里(lǐ)既包含了(le)朴素的(de)历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势(shì)的客(kè)观辩证法；也表达(dá)了真正的贤人志士(shì)只有在政治开(kāi)明的(de)时代才能(néng)施展(zhǎn)自己的(de)才华抱负的思想，流(liú)露了自(zì)己对重新(xīn)“遇(yù)时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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