相委而去(qù)的委(wěi)的(de)古义和今义是什(shén)么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义各是(shì)什么是“相委而去”的(de)“1亿等于多少万委(wěi)”古义(yì)是：丢(diū)下(xià)，舍(shě)弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去的委的古义(yì)和今义(yì)是(shì)什(shén)么，相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和(hé)今义各(gè)是什(shén)么(me)

　　“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈(chén)太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方与来客对话时的1亿等于多少万场景，告诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便怒曰：高闷(mèn)“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家(jiā)君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子(zi)骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与来客对话时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感和无(wú)畏精神。

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