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悲守穷庐(lú)将复何(hé)及啥(shá)意思，悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及(jí)的全(quán)句是“年与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落(luò)，多不接世(shì)，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思是年华随(suí)时光(guāng)而(ér)飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐(lú)：穷困潦倒(dào)之人(rén)住(zhù)的陋室。

　　将复(fù)何及(jí)：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及出自诸葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行(xíng)，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊(pō)无以(yǐ)明志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也，非学无以广才，非(fēi)志(zhì)无以成学。

　　淫慢则不(bù)能(néng)励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时(shí)驰(chí)，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高自(zì)身的修养，以(yǐ)节俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明(míng)确志(zhì)向，不排除(chú)外来干扰无法(fǎ)达(dá)到远大目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一(yī)，许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校而才(cái)干(gàn)来自学习。

　　所以不学习(xí)就(jiù)无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法使(shǐ)学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振奋精神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就(jiù)不能(néng)陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多(duō)不接触世(shì)事、不为(wèi)社会所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍，其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来得及?

悲(bēi)守穷(qióng)庐将(jiāng)复何(hé)及(jí)意思是什么(me)

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复何及”的意思(sī)是悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困(kùn)的居舍，又怎么来(lái)得(dé)及呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是(shì)诸葛亮(liàng)临终前(qián)写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复何及(jí)的(de)意思(sī)

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得(dé)及呢(ne)？

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫子书(shū)》是(shì)三国时期政(zhèng)治家诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿子诸(zhū)葛(gé)瞻的一封家书。

　　从文中可(kě)以看作(zuò)出(chū)诸葛(gé)亮是一位品格高洁(jié)、才(cái)学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期(qī)望尽在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫(fū)君子之(zhī)行(xíng)，静以修(xiū)身，俭(jiǎn)以养(yǎng)德。

　　非淡泊(pō)无以明(míng)志，非(fēi)宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非(fēi)志无以成学(xué)。

　　慆慢则不能(néng)励精，险躁则(zé)不(bù)能治(zhì)性(xìng)。

　　年与时(shí)驰，意与日(rì)去(qù)，遂成枯(kū)落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来(lái)提(tí)高(gāo)自身(shēn)的修养，以(yǐ)节(jié)俭来(lái)培养自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲无法明确(què)志向，不排除外来干扰无法(fǎ)达(dá)到远大目(mù)标。

　　学(xué)习必须(xū)静(jìng)心专一，而(ér)才(cái)干(gàn)来自学习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不(bù)学习就无法增长才干，没有志向就(jiù)无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法芹(qín)液昌振奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华(huá)随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不(bù)接触世事、不为(wèi)社会所用，悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身养(yǎng)性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有(yǒu)宁静(jìng)才能够修(xiū)养身心，静思反(fǎn)省。

　　“俭以养德”，告诉我们(men)生活务必(bì)要(yào)节俭，并以此培(péi)养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才(cái)能做到志存高(gāo)远(yuǎn)。

　　内(nèi)心宁静才能戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊才(cái)能含英咀(jǔ)华，内(nèi)心开阔才能登高望远。

　　无(wú)论(lùn)工作还是(shì)生活，只有静下心来才(cái)能更好的谋(móu)划未(wèi)来、计(jì)划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)思考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学也”，告诉我们(men)学习既要有宁静(jìng)的(de)学习环(huán)境更(gèng)要(yào)有专注(zhù)、平和的学(xué)习心(xīn)境(jìng)！“非学(xué)无以广(guǎng)才”、“非志无(wú)以成学”，则进一步阐述了学(xué)习的增值力量。

　　立志是成学的前提，不努力(lì)学习，就不能(néng)增加自(zì)己的(de)才干；但(dàn)在学习许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校olor: #ff0000; line-height: 24px;'>许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校的过程中，决心和毅力非常重(zhòng)要，缺乏(fá)了(le)意(yì)志力，就会半途而废。

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