赶尸(shī)也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用(yòng)竹(zhú)杆挑的(de)是解放前已经失(shī)传了(le)赶尸方法(fǎ)之后的事，没(méi)多久(jiǔ)就开始火化也就没(méi)有这行了(le)。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别(bié)派，各自有各自的方(fāng)法，但万(wàn)变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药(yào)物给尸体防腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生(shēng)一(yī)定(dìng)的电(diàn)流(liú)给特定的神(shén)经带动(dòng)还未完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电用的，人(rén)们听到了躲避并不是最初的(de)想法，因(yīn)为也有(yǒu)听到(dào)了反而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让(ràng)尸(shī)体产生动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山(shān)，有(yǒu)人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传(chuán)说，在四川三(sān)星堆中发现(xiàn)的(de)一些法器，其实就(jiù)是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根(gēn)很(hěn)长的绳索上，身体(tǐ)各个部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下是一(yī)个铁(tiě)质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么(me)一定要在夜间(jiān)运尸体，就是(shì)来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时(shí)候马车都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西(xī)，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖(zǔ)传器(qì)具就(jiù)是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸(shī)体的铁器。不过后来(lái)有人则简化了程序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就擅(shàn)长此(cǐ)道(dào)。

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湘(xiāng)西赶尸

相信很多(duō)朋(péng)友(yǒu)对(duì)湘西赶尸这个事，更多的来自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特(tè)别是(shì)恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有(yǒu)一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去(qù)问(wèn)父母，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一个人客死异(yì)乡(xiāng)，那么(me)不管隔(gé)的多远也(yě)要想(xiǎng)办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样(yàng)的传统，再(zài)加上古(gǔ)代(dài)不像现(xiàn)在(zài)这样交通发达。在古代(dài)，很(hěn)多地方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着高山(shān)峻岭(lǐng)，要(yào)是(shì)想把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思(sī)想(xiǎng)里，这(zhè)样既能(néng)将尸(shī)体运(yùn)回去，又能(néng)让死者魂归(guī)故里(lǐ)，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边(biān)摇(yáo)铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更(gèng)多(duō)的(de)见于(yú)民间(jiān)，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体就得运回(huí)犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且(qiě)很多官(guān)差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很(hěn)晦(huì)气(qì)的事(shì)。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯(fàn)的(de)尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分(fēn)工明(míng)确的(de)，会有两人组(zǔ)成，一个(gè)人(rén)负责赶尸一个(gè)人负责引路，而且两个(gè)人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的(de)过程中，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不(bù)能去(qù)有人居住的地方，有(yǒu)人(rén)意外在(zài)野(yě)外(wài)看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人(rén)进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘(mì)一些，在(zài)湘西流(liú)传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种被官方(fāng)处决(jué)的、还有(yǒu)被战争波及、或(huò)者意外死亡(wáng)的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶，就(jiù)是指非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不全在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗的，不能赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被迫死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个(gè)职业，也不是什么人都能(néng)做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必(bì)须(xū)满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想去学(xué)习赶(gǎn)尸，那么就(jiù)需要进(jìn)一(yī)步筛选，需(xū)要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然喊停，被(bèi)测试(shì)者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第二项测试(shì)：就(jiù)是让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重担(dān)，要是能(néng)挑起来(lái)，并送到指定(dìng)的地(dì)点，就表示测(cè)试(shì)者(zhě)体力(lì)达标。

第三项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让测试(shì)者晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的桐树叶(yè)从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量(liàng)够了。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个测试的人(rén)，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是(shì)在湘西那边才(cái)有，但是为啥在(zài)其他地方并(bìng)没有听说这种职(zhí)业呢？

其实(shí)，这个(gè)要(yào)说起来，还是跟湘西的地理环境有关(guān)，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸(shī)人(rén)休(xiū)息的旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地(dì)方是没有这样的(de)地方的(de)。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在(zài)湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这(zhè)样(yàng)赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影(yǐng)响到(dào)。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因(yīn)素，所以在(zài)其他(tā)地方，赶尸没(méi)法盛行(xíng)起(qǐ)来(lái)。最后(hòu)，随(suí)着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以(yǐ)通(tōng)过(guò)交通工具来完成。

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