十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝句的(de)。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的(de)特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进(jìn)一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思(sī)可(kě)落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容(róng)的(de)七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开(kāi)的(de)写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的(de)秋思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人(rén)愁绪如(rú)绵(mián)绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月(yuè)的(de)清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间(jiān)。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不(bù)知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间(jiān)不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同(tóng)，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情，却是(shì)人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的(de)印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗(shī)为题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月(yuè)明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚的情(qíng)意(yì)，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水开的(de)写法，从作(zuò)者(zhě)的一群(qún)人(rén)的望月联想到(dào)天下(xià)人的(de)望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在(zài)表(biǎo)现的(de)时候，诗人(rén)却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并(bìng)非真不(bù)知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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